厥後，這個昏庸的陳叔寶竟不辨賢庸，濫施軍職，導致優良的將領無用武之地。施文慶、孔範都是隻會詩詞歌賦而無韜略的文弱墨客，對兵戈一竅不通，卻憑著三寸不爛之舌媚諂南陳後主，在戰役的關頭時候獲得了軍事要職。孔範乃至還恬不知恥地揚言說，在外帶兵的將領都是起自行伍，不過匹夫之勇，本身倒是深謀遠慮，彆人豈能比得上？將領們稍有不對，孔範就奪其兵權。陳叔寶更是謹小慎微、鼠目寸光之徒，對起自行伍的將帥心存疑慮，總怕他們起兵謀反，是以常常無端削奪他們的職務。

“所謂‘七害’是：1、冇有智略機謀，卻為了獲得重賞高官而恃勇強乾，草率赴戰，詭計獲得幸運之功的，君主切勿讓這類人擔負將帥。2、隻要浮名而無實才，言行不一，掩人之善，揚人之惡，到處追求取巧的，君主必須慎重對待，切勿同這類人同謀大事。3、穿戴精緻，表麵儉樸，自稱有為，實則是沽名釣譽，自稱無慾，倒是妄圖好處的，這類是虛假之人，君主切勿與他靠近。4、以冠帶獨特、穿著富麗、博聞善辯、高談闊論為本身裝點門麵，身居偏僻粗陋之處，又專門誹謗時俗，這類是奸滑之人，君主切勿寵任。5、為求官爵，巧舌奉承，不擇手腕，為妄圖俸祿，莽撞草率不吝性命；不顧大局，見利妄動；卻又高談闊論以媚諂君主的，這類人君主切勿任用。6、處置雕文刻鏤、技能華飾一類的豪侈工藝，是以波折農業出產的，君主必須加以製止。7、用哄人的方術、獨特的技法、巫蠱左道、符咒妖言等利誘棍騙仁慈公眾的，君主必須加以製止。

上賢第九：高居而瞭望，深視而審聽

“由此可知，不極力處置耕耘的公眾，就不是好公眾；不虔誠取信的士人，就不是好士人；不敢直言進諫的大臣，就不是好大臣；不公允廉潔珍惜公眾的官吏，就不是好官吏；不能富國強兵，調劑各種衝突，措置各種題目，確保君主職位安定，整飭法紀，查對名實，獎懲嚴明，使公眾安居樂業的宰相，就不是好宰相。

太公曰：“夫六賊者：一曰：臣有高文宮室池榭，遊觀俱樂者，傷王之德。二曰：民有不事農桑，任氣遊俠①，犯曆法禁②，不從吏教者，傷王之化。三曰：臣有結朋黨，蔽賢智，障主明者，傷王之權。四曰：士有抗誌高節③，覺得氣勢，交際諸侯，不重其主者，傷王之威。五曰：臣有輕爵位，賤有司，羞為上犯難者，傷功臣之勞。六曰：強宗劫奪，淩侮貧弱者，傷庶人之業。