《軍勢》上說：“任用俠義之士不能靠財帛。俠義之士是不會給不仁不義的人賣力的，明智的人也不會為昏庸無道的君主出運營策。”

《軍勢》曰：“禁巫祝，不得為吏士卜問軍之休咎。”

④師古：以古為師。

晃錯之以是提出這一建議，是有汗青淵源的。這還要從西漢王朝的汗青提及。

①矩：端方，法製。

《軍勢》上說：“要嚴禁巫祝，不能讓他們為官吏、士人卜卦，占問軍事上的禍福休咎。”

楚漢相爭期間，劉邦為了能夠儘快實現同一，分封了很多異姓王。厥後，劉邦稱帝，即漢高祖。他想方設法肅除了這些異姓王，又在這些異姓王的地盤上分封本身的兄弟子侄等為王。劉邦以為，秦朝之以是速亡是因為秦始皇冇有分封地盤給他的後輩，以是他接收經驗，大封劉氏宗親為藩王。漢高祖還發誓：非劉氏後輩不王。

作為君主，在統治江山的時候要重視適本地放權，也要適本地收權。“中略”中說，戰役結束，將帥班師回朝，這恰是君主權位麵對傷害的時候。以是要找個得當的機會減弱主帥的職位，逐步篡奪他的兵權，這是稱霸的人節製將帥的方略。為了製止呈現分裂盤據局麵，宋太祖趙匡胤便采納這類戰略加強中心集權，以高官厚祿為前提消弭了將領們的兵權，這就是汗青上的“杯酒釋兵權”。通過此計，趙匡胤很好地集合了本技藝中的權力，將士們也獲得了高官厚祿。在此之前，近似的事情還產生過很多起，漢景帝削藩便是此中一件。

按功績，本來該立劉章為天子，但因為他的老婆是呂後的侄女呂魚，群臣怕再次呈現呂氏擅權的環境，便立代王劉恒為王。劉恒家的外戚是薄氏，大師感覺比較安然。因而劉恒即位，就是今後的漢文帝。

《軍勢》曰：“使智、使勇、使貪、使愚：智者樂立其功，勇者好行其誌，貪者邀趨其利，愚者不顧其死；因其至情而用之，此軍之微權也。”

故聖王禦世，觀盛衰，度得失，而為之製；故諸侯二師，方伯三師，天子六師。世亂則背叛生；王澤竭，則盟誓相誅伐。德同勢敵，無以相傾，乃攬豪傑之心，與眾同好惡，然後加上以權變。故非戰略，無以決嫌定疑；非譎奇，無以破奸息寇；非詭計，無以勝利。

夫人眾一合而不成卒離，威權一與而不成卒移。還師罷軍，存亡之階。故弱之以位，奪之以國，是謂霸者之略。故霸者之作，其論駁也。存社稷羅豪傑者，“中略”之勢也；故世主秘焉。