麵對江山破裂、生靈塗炭的慘狀，從小就受母親熏陶的嶽飛一心想光複失地，以是他對本身要求非常嚴格。高宗曾經想為他製作一座豪宅，但卻被他直言回絕。他對高宗說：“仇敵未滅，如何能夠先扶植我的小家呢？天下承平的時候再說吧。”有人問他天下甚麼時候纔會承平，他答覆說：“文官不貪財，武將不怕死，天下纔會有承平的但願。”

《軍讖》上說：“籌算兵戈的國度，在兵戈之前必然要施以恩德；籌算攻打其他的國度，必然要先療攝生息。”能以少勝多的，必然是施以很多恩德的成果；能以弱勝強的，必然是群眾先療攝生息的成果。以是說，良將安寧民氣，對待兵士，就像珍惜本身一樣；能夠使軍隊高低一心，在戰役中必然會所向披靡。

當代用兵兵戈的時候很多，如何對待部下的士卒對於一支軍隊的戰役力影響非常大。將領帶兵兵戈時，誠懇對待本身的部屬，才氣使得軍心分歧，共同抗敵。

為了對於金兀朮的“鐵柺馬”，嶽飛好幾天冇有睡覺，終究想出了破敵體例。他號令兵士在兵戈的時候，用竹竿纏上鐮刀去鉤敵軍馬匹的小腿，這下子“鐵柺馬”就變成了“拐馬”。幾天內，嶽飛的軍隊連連得勝。受挫的金兀朮大怒，他率雄師來到郾城，兩邊擺開疆場。嶽飛先派兒子嶽雲領著一支精銳馬隊打前鋒，他對嶽雲說：“此次出戰，隻能勝，不能敗。如果敗了，你就提頭來見。”

嶽飛平生可謂是功勞卓著，他的嶽家軍也是家喻戶曉，大家都曉得嶽家軍軍紀嚴明、勇猛非常。軍隊中的人都心甘甘心為他誓死效力。這統統都與嶽飛平時和將士們同甘苦、共磨難是分不開的。

在練兵的時候，嶽飛對眾將士大家劃一，連本身的兒子也一樣。他的兒子嶽雲有一次騎馬衝下山坡的時候，不幸馬失前蹄，跌倒在地，摔得鼻青臉腫。嶽飛得知此過後，不但冇有安撫本身的兒子，反而狠狠地懲罰了他。兵士們看到嶽飛對待部屬如許一視同仁，更是對他從內心產生了敬意，都一心一意地投入了練習。

金兀朮不甘心就這麼失利，調劑計謀，又應用一種叫“鐵浮圖”的戰術。這是一支他專門練習過的馬隊，人馬都披上厚厚的鐵甲，以三個馬隊編成一隊，居中者衝鋒，又用兩支馬隊從擺佈兩翼停止包抄。

《軍讖》上說：“官吏結黨營私，各自引進本身的親信，把奸邪之人收羅出去，壓抑仁人誌士；背棄公德，謀取私利，同僚之間，相互進犯。這就是人們所說的禍亂之源。”