春秋期間，晉獻公被奸人勾引殺了太子申生，又命人緝捕太子的兄弟重耳和夷吾。兩人聞訊後，前後逃出晉國。十二年後，晉獻公死去，夷吾先返國即位做了國君。他驚駭重耳會返來掠取他的位置，因而派人刺殺重耳。重耳一向避禍，到過很多國度，那些國度的國君都不歡迎他，終究他逃到了楚國。

聽取定見的體例是：“不要剛強己見而回絕彆人。草率承諾對方，就會驕傲保守；閉塞了彆人的進言，就是讓本身自我封閉。瞻仰高山是能夠看到山頂的，測量深淵是能夠測到底的；神明的聽術，公道沉著，高深莫測。以上講的是善聽。

第七，主周。人君必然要遍及曉得人間的事理，要通達情麵，讓人暢所欲言。

作為在朝者，必須信守九個原則，這九個原則是相互聯絡、相互製約的。

“符言”寫的是統治者在位，必須信守信譽，言必信，行必果。如何做到“言必信，行必果”呢？就要做到“安、徐、正、靜”四個字。這四個字是在朝者、決策者需求達到的一種境地，要求統治者既能做到懷柔又能做到節製，心平氣和地對待部屬的紛爭，曉得善守其位，以靜製動，把握群臣，率領天下。

心為九方⑥之治，君為五官之長。為善者君與之賞，為非者君與之罰。君因其政以是求，因此與之，則不勞。賢人用之，故能掌之。因之循理，故能悠長。右主因。