文王又問：“做君主的應當如何聆聽彆人的定見呢？”

太公曰：“為上唯臨①，為下唯沉②。臨而無遠③，沉而無隱④。為上唯周⑤，為下唯定⑥。周，則⑦天也；定，則地也。或天或地，大禮乃成。”

在康熙四十三年正月的時候，康熙天子又下詔說：“朕谘訪民瘼，深悉力作艱钜。耕三十畝者，輸租賦外，約餘二十石。衣食丁徭，取給於此。幸逢廉吏，猶可不足。若誅求無藝，則民無覺得生。是故察吏以是安民，要在大吏實心體恤也。”他不但本身珍惜公眾，也要求封疆大吏朝著這個方向儘力，做到愛民如子。

文王曰：“主明如何？”

太公曰：“王何所問？”

文王寢疾①，召太公望，太子發②在側。

太公答覆道：“眼睛的寶貴之處在於明察事物，耳朵的寶貴之處在於聆聽定見，腦筋的寶貴之處在於思慮精密。依托天下人的眼睛去察看事物，則會無所不見；操縱天下人的耳朵去聆聽定見，則會無所不聞；仰仗天下人的腦筋去思慮，則會無所不知。如許，四周八方的環境都會堆積到君主那邊，君主天然就能洞察統統而不受矇蔽了。”

太公曰：“目貴明，耳貴聰，心貴智。以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也。輻湊⑨並進，則明不蔽矣。”

康熙二十九年春的時候，直隸一代水災嚴峻，天子為此憂心不已，“軫念民生，日夜焦勞”“沿途見耕作農夫，即遣人拜候”。厥後天降大雨，康熙天子龍心大悅，非常歡暢地對擺佈扈從的大臣說：“得此雨澤，既種之田，固可產生，而未種之田，亦可耕作矣。朕甚喜慰，諒爾等之心亦同也。”

海瑞是明朝嘉靖年間的聞名清官，他勇於直言進諫，懲惡揚善，能夠一心為公眾投機，從而被人們稱為海彼蒼、南包公，他的英名一向傳播到了明天。

不得不說，武則天的做法是十清楚智的，她明察秋毫，不但教誨了當朝官員要好好為官，並且顯現了本身的寬弘大量。如果因為幾句詩就斬殺了沈全，那麼老百姓和官員們就更不敢說實話了，大唐也不會有一朝亂世。固然當時任用官員有些繁冗，但是顛末試用不稱職的官員，武則天都會隨時撤換掉。那些在事情中有瀆職或者犯法征象的官員，會被毫不包涵地判刑乃至斬首。這類優勝劣汰、大浪淘沙的用人政策，皋牢了天下很多能人誌士的心，這些人都一一為她所用，比如狄仁傑、魏元忠、張柬之、姚崇、宋璟等傳播後代的名臣，都是武則天親手汲引的。她長於定奪，明察事理，求賢若渴，並且對人才比較寬大，長於聽取彆人的定見，不愧是一名賢明的君主。