④事中來也：策畫厥後獲得印證。

⑤立事：立品辦事。

公元前361年，秦孝公即位，他對秦國遭到強國的逼迫感到頗深。他更擔憂的是海內另有權貴橫行，如許的狀況遲早會威脅到他的職位。因而秦孝公決定昂揚圖強，竄改秦國掉隊的麵孔。要想鼎新就需求一些可用之才，為了尋求賢才，秦孝公下了一道號令：“非論是本國人還是本國人，誰能讓秦國強大起來，寡人就賞他綾羅綢緞，封他做大官。”號令收回去不久，一個叫衛鞅的人就來應征了。

⑦危：直言。

君臣高低之事，有遠而親，近而疏；就①之不消，去之反求；日進前而不禦，遙聞聲而相思。事皆有內②楗③，素結本始。或結以品德，或結以黨友，或結以財賄，或結以采色。用其意，欲入則入，欲出則出；欲親則親，欲疏則疏；欲就則就，欲去則去；欲求則求，欲思則思。若蚨母之從子也；出無間，入無朕。獨往獨來，莫之能止。

君和臣高低之間的乾係，有的間隔很遠卻很密切，有的間隔近乾係卻很冷淡；有的在身邊卻得不到重用，有的離職了反而還要被到處尋覓；有的人每天都去覲見君主卻不受歡迎，有的雖間隔君主悠遠，卻讓君主聞其名而思慕他的到來。凡事都有建媾和采取兩方麵，平常的東西都與本源相連接。有的靠品德的體例連接，有的靠朋黨的體例來連接，有的要用財賄的體例來連接，有的要用藝術和文娛的體例來連接。如果想要推行本身的主張，就要做到想出去就能出去，想出去就能出去；想靠近就能靠近，想冷淡就能冷淡；想投奔就能投奔，想拜彆就能拜彆；想求取就能求取，想要被思念就能被思念。就如同母蜘蛛帶領著小蜘蛛，出來的時候不留洞痕，出來的時候不留標記，單獨前去，單獨返回，誰也冇有體例禁止它的行動。

策無失計，建功建德，治名入財產，曰楗而內合。上暗不治，下亂不寤，楗而反之。內得意⑥而外不留說，而飛之。若命自來，己迎而禦之。若欲去之，因危⑦與之。環轉因化，莫知所為，退為大儀⑧。

故賢人立事⑤，以此先知而楗萬物。由夫品德、仁義、禮樂、忠信、戰略，先取《詩》《書》，混說損益，群情去就。欲合者，用內；欲去者，用外。外內者，必明道數。揣策來事，見疑決之。