“十二節備，乃成武事。所謂上察天，下察地，征已見，乃伐之。”

太公曰：“天有常形，民有常生，與天下共其生而天靜矣。太上因之，其次化之。夫民化而從政，是以天有為而成事，民無與而自富，此賢人之德也。”文王曰：“公言乃協予懷，夙夜念之不忘，以用為常。”

“三曰，陰賂擺佈，得情甚深，身內幕外，國將生害。

“十二曰：養其亂臣以迷之，進美女淫聲以惑之，遺良犬馬以勞之，時與局勢以誘之，上察而與天下圖之。

“全勝不鬥，大兵無創，與鬼神通，微哉！微哉！與人同病相救，憐憫相成，同凶互助，同好相趨，故無甲兵而勝，無衝機而攻，無溝塹而守。

“鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏；賢人將動，必有愚色。

“惠施於民，必無愛財。民如牛馬，數餵食之，從而愛之。

文王曰：“靜之何如？”

“一曰，因其所喜，以順其誌，彼將生驕，必有功德，苟能因之，必能去之。