杏花坡以杏花林而得名，如果不是丁歉收死死的護著，因為杏仁的有藥用代價，又遭到下級的庇護。

當然物質匱乏的年代，外界鬧饑荒，這裡也不成能獨善其身，這裡也是饑荒成災，很多人因為耐久的羈押餬口，大多數的人也得了浮腫病。大腿和小腿全腫得又粗又亮，差未幾將近伸展到腹部上來了。

大師把領來的飯倒在本身的琺琅杯子裡後，就都回到本身的鋪位上，以一種寂靜而慎重的神情來用飯。大師都吃得很慢，吃得有滋有味；吃到一半，就都捨不得吃了，而是把琺琅杯子包在本身的棉被裡，留到肚皮叫的時候再拿出來吃，吃完後，普通人都再用手指一下一下地刮光琺琅杯子裡的殘剩粥湯米粒，放在嘴裡舔，一幅幅不堪入目標貪婪相，活現出植物本能的求生慾望。

監房大通鋪裡，與丁海杏同住著的獄友她們都屬於舊社會上層階層，有官宦人家出身，書香家世、本錢家的大房太太，另有外洋返來的學術權威，也有上層官吏，乃至另有上帝教的修女。

這些大人物，在餓肚子的期間裡，每日體貼的和淺顯人一樣，並不是何時被開釋和與家人團聚，而是如何能活下去，萬不要“豎的出去，橫的出去”，因為大師都掙紮在饑餓線上。一天盼來盼去，就是但願遲早兩餐稀飯能厚一些，多一些，哪怕多一口，也是運氣；但願中午那頓乾飯無能一些、多一些。

在這國際範兒中混出去一個鄉間的泥腿子，還是一個純真的傻乎乎的泥兔子，剛出來時可冇少被這些人精綵女蛇整。即便丁海杏出身‘高人一等’，‘智商’不敷，也被整的灰頭土臉的。

食品更加是單調的，換來換去就是白菜蘿蔔等等爛菜葉子。烹調法也隻要一種：除了水煮還是水煮。但是對於無聊的丁海杏她們，吃法就有點花腔繁多了。

不然的話那片杏林估計也在災害逃。

內裡甚麼景象，丁海杏清楚的很，凡是地裡長出的東西就像是蝗蟲過境普通，被挖的一乾二淨的。

很多白叟不吝犯法，也要法官重判，不得不說是社會的哀思。

以是在這裡餬口，對從小餬口艱苦的丁海杏來講，並不那麼難捱，乃至能夠說包吃包住，吃上了國度的‘供應糧’。

好些樹都隻剩下了細弱的骨乾，枝椏，葉子，乃至是樹皮都不見了，冇體例，為了活命，多少人撥了樹皮磨粉充饑。

對於這些人，丁海杏很少見她們被提出去鞠問的，大師都莫名其妙地捱過一天又一天，誰也不能把握本身的運氣，隻好聽天由命。