劉備曾說，平生心願便是天下皆如樓桑。少君侯言行如一，所言非虛。

“燔，加於火上。炙，貫之火上。”

時下，燒烤成風。

人群中，有一人欣然獨坐。自酌自飲。鄰座行商與他瞭解，這便問道：歸鄉期近，兄長為何麵露笑容？

副伏羅氏答曰，大漢以火興。赤鹿屬火。巨樹乃是木精。木生火。乃是大吉之兆。

那人大喜，倉猝起家施禮：如此，李永多謝！

時下，衣食住行，皆與品級掛鉤。

行商恍然大悟：本來如此。史渙乃義士。必是職責地點，不敢輕離。我與樓桑明庭樂公熟悉。不如明日，兄長隨我去官舍，向樂公劈麵陳情。如何？

答曰，大河亦解凍，不日便可通航。

兵法有雲，十則圍之。為何打獵是貴爵之樂，從人數範圍上便可曉得。平常之家，如何能湊齊十麵埋伏之人？

貊炙之器，實在過於巨大。不易照顧。故而此次吃的皆是各種肉串。

車輪高大，故能在雪地通行。

臘祭另有大祭典禮、祈年求福等風俗活動，更不乏因婚嫁娶、慶豐祝壽等各種宴飲。

燒烤用簽，多為單股。材質多為鐵製。也有兩股，或三股。稱“兩歧簇”和“三歧簇”。

富者更富，貧上加貧。歸根結底，還是不均。

《後漢書·禮節誌》中曾描畫漢宮中行儺典禮：選出黃門子第十至十二歲少年，共一百二十報酬逐鬼孺子。皆戴大紅頭幘，穿皂青衣，手持大兆鼓，另有為首一人，扮演驅邪之神方相氏。方相氏為主舞者，頭戴麵具，身披熊皮，手持戈衝突牌，率十二扮成鬼怪之人，與一百二十孺子呼喊跳舞，伐鼓而行。意味邪魔的怪獸四散逃奔。盛況空前。

烤爐器型精彩，四個底足為熊飾，側邊正中各飾以鋪首，爐邊繪製紋飾，爐底還設有漏灰孔和托盤。烤爐內炭火熊熊。家中豔婢手持數枚穿好的肉簽，放在爐上燔炙（fán zhì），右手擺扇驅風，非常熟絡。

幾位大儒更是感同身受。

鮮卑馬善於關外。本事酷寒。數百鼉龍騎，射虎騎，繞行雪原郊野。馬佩鈴鐺，騎士呼喝。擯除野獸。劉備身披大氅，騎黃駥馬。在寄父、徐榮、黃蓋、烏蓮、白卓等人的伴隨下，緩緩而進。

“夫一豕之肉，得中年之收，十五鬥粟，當丁男半月之食。”便是說此。

這便登臨中庭角樓，與副伏羅氏相見。將夢中景象說與她聽。

那人一聲感喟，這便放下酒杯：不瞞賢弟。愚兄此來，實為避禍消災。年前，聽聞泗水豪俠史渙，登堂衣秀，投身少君侯門下。少年時我與他熟悉。這便趕來相求。恰逢溪穀大建，便想托史渙幫手高低辦理，容我舉家避入樓桑。不料多次相請，史渙皆言語推遲，不來赴宴。眼看商船便要折返，想著大禍臨頭卻一籌莫展。故多難過。