“為何？”管寧反問。

樂隱乃牽招授業恩師。拜入大儒陳寔門下，用心修習，已稀有年。

不等管寧開口，劉備又道：“龍尾如魚尾。魚尾如船尾。三報酬龍，都說龍頭最重。然我卻感覺，龍尾特彆重。”

遵循劉備對轄地各城邑的歸類。樓桑為商邑。酈城為農邑。西林為馬邑。臨鄉城則是都邑。諸如督亢和大利，因勢利導。現在還冇想好。

攤子一大，諸事龐大。人手更加顯得寬裕。

管寧當眾割袍斷義，與華歆斷交。

啟事有二。劉備用朝廷所賜諸侯安車送閻柔兄弟去病舍救治時，三人亦在場。管寧舉止如常，可華歆卻臨窗窺測，舉止失禮的其一。前日，三人同在水田鋤草。見田頭有一金，管寧還是揮動鋤頭，像看到瓦片石頭一樣冇有辨彆，華歆鎮靜的拾起，偷把守寧神采後又扔了它。此是其二。

悄悄移開一扇直欞門。隻見管寧正背坐堂前，好像雕塑。

樓桑在籍邑民，已超三萬。且皆聚居在邑中，如此密度，天然繁華。隨之而來的吵嘴摩擦亦不在少數。都是些鄰裡之間家長裡短，雞毛蒜皮的小事。之前也無邑長，又不至於去少君侯府跪地喊冤。故而隻能忍氣吞聲。現在樓桑斥地官舍，這便紛繁前去訴訟。

說到明淨，比來學壇出了件大事。向來三人成眾的北海一龍竟鬨翻。

表示邴原在門廳等候，劉備脫鞋入堂。徑直走到管寧身邊坐下。

北海一龍住在精舍。

劉備讓他稍安勿躁。說統統自有分曉。

“多日未見，邇來可好？”劉備先出聲。

學壇居中，大儒居後院精舍。前院居中為林蔭大道，擺佈兩排皆為宿館，分三層。與酒壚近似。一層是通鋪，隔成數間大屋。二層是精舍，四人一間。三層是彆館，供世家貴族後輩攜婢女家仆起居。

關於工匠的官職，本朝最高便是：將作大匠。

暗忖半晌，劉備俄然開口：斷袍安在？

劉備這便擇穀旦，拜樂隱為樓桑長。

人活一世，所求不過是明淨二字。

劉備歎了口氣。該來的總歸要來。割席不成，因而割袍。可還能轉圜？

陳寔言道：仲顯（樂隱字）很有才行，可堪大用。

“循吏”之名最早見於《史記·循吏傳記》。後為《漢書》、《後漢書》直至《清史稿》所秉承。野史中記敘那些重農宣教、清正廉潔、所住民富、所去見思的州縣級處所官的牢固體例。司馬遷《史記》傳記當中，特設《循吏》、《苛吏》兩目。此體例亦為後代史家所秉承。司馬遷在《自序》裡說，循吏是“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓無稱，亦無過行”。此評價可謂精準。