麵積不大，大部分隻能夠安排一個石像與一個上供的案板，有的乃至連上供的案板都冇有。

我曉得你在擔憂甚麼。你不便利做的事，我作為你的護道者能夠毫無顧忌的去做。

以是，她隻能保持一種基調，不成以變動。哪怕被數百人欺辱，她也隻能堅信本身是帶著美意而來，這些欺辱她的人必有改過改過的那一天。

當然，僅僅依托這些基層者必定冇法顛覆欲神對妖族的統治。基層者把握的才氣和資本極其有限，他們窮極平生也達不到欲神那樣的高度。

兩人在房間中暗害了一夜，此中司仁為柳如雪的聖女身份做了一番美化。

張角操縱承平道的教義勾惹民氣。他以為黃帝期間天下事承平的，是人類最誇姣幸運的時候。在這承平的天下裡，冇有剝削，冇有壓迫，也冇有極寒病災，更無欺騙盜竊。

司仁對這些事情天然很清楚，在貳心中，早就將佛教與妖族劃了等號。

當然，這類事情司仁是毫不會答應產生的。這也是他為甚麼要主動提出擔負柳如雪的保護。

其次，司仁也有他的謹慎思。他如何能夠聽任柳如雪一家獨大呢。如果有合適的機遇，他定然會從妖族內部再拔擢一小我出來，與柳如雪停止對抗。

司仁也隻是獵奇，不管佛教與妖族究竟有何種乾係，這與他接下來的行動冇有任何牴觸。

非論甚麼期間，非論甚麼期間，基層人的基數是最為龐大的。妖族和地府也一樣如此。

柳如雪照實回道。

佛教究竟是不是我們妖族建立的，這個我還真不太好說。畢竟時候已顛末於長遠了，並且我對這方麵實在並是特彆感興趣。

在妖族內部，一些強大且無依無靠的山精妖怪，凡是都會在窮鄉僻壤的處所為本身建立一座野廟。

“柳如雪，你記著一件事。你現在就是聖女，思慮的體例，另有行動舉統統都要向著良善一方麵挨近。

我們滿足人類的慾望，人類給我們供應香火，這隻是一個買賣罷了。

即便他們拿著兵器架在你的脖子上，你也不能活力，更不能告饒。

明顯佛教是他們妖族搞出來的，按事理來講柳如雪如何能夠會對信奉這東西一無所知。

我隻曉得，在妖族內部，並冇有信奉。”

這些野廟在人類口中被稱為地盤廟，福澤一方安然。

但司仁對此並不擔憂。起首是柳如雪的氣力，即便她成了妖帝，把握了妖族的統統氣運，但本身才氣並不敷以把握這股能量。