等小玉起床以後，吃過早餐，一家子才漸漸騰騰地再往古城去。

明朝是納西族最鼎盛的期間。明初，納西首級阿甲阿得“率眾歸附”，並隨明軍征討邊陲，屢立軍功，深得明太祖朱元璋嘉許，親賜“木”姓，允其世襲麗江府土知府，予以主動攙扶。明王朝的這類攙扶政策有其深切的汗青背景，當時沉寂了一百多年的Xizang權勢又趨強大，經常擾亂明朝邊疆，由此明王朝大力攙扶木氏權勢，視木氏國為“輯寧邊疆”的首要力量。木氏土司挾王朝之威，養兵蓄銳，今後木氏族群也名聲鵲起。納西族從汗青上處於被動職位成為主動進取的角色，在汗青過程中留下本身的萍蹤。

四方街以彩石鋪地，中午了纔開市，傍晚都會用淨水洗街：因傍晚滌場的奇特街景而聞名遐邇。

四方街的四周青山環抱，壩內碧野如緞，泉水縈迴，形同碧玉大硯。該街始建於宋末元初，相傳因麗江世襲知府姓木，忌諱築上城牆後變作“困”字，故不修城牆。城區以四方街為中間，放射出四條大道，每條主道都有巷弄相隨，巷弄四通八達，冇有一條死衚衕。不管街道大街子麵均鋪五色石板，經數近千年走磨，石紋儘顯，非常新奇、標緻。

第二天一早，天還冇有完整放亮，山丹和顧海平就在歡暢的鳥兒歌唱聲中起床了，輕手重腳地洗漱結束，和阿霞打好號召，奉告她孩子還在睡覺，他們要出去漫步，待會兒返來，叫阿霞費心留意一下孩子的動靜。

鋪子裡有各式斑斕、柔滑的絲質成品，紗巾和衣服。也冇有人號召客人買東西，她們隻是按部就班地過著本身的餬口，她們已經風俗了在當代人浮華的眼神中保持本身原始而天然的餬口體例。

偏西的巷陌當中有一家納西族（摩梭人）人家正在清算桑蠶絲，一個個潔白的蠶繭泡在一個大瓷甕的開水中，一個納西族老奶奶把開水燙過的蠶繭撈出水，然後一顆顆剝出來用一隻弓形的竹弓一張張撐起來一個網，一尺見方的薄幕，一層層疊加起來。

置身此中，令人彷彿步入了“腐敗上河圖”的繁華氣象中。古城中至今仍然大片保持著明清修建的特性，“三坊一照壁，四合五天井，走馬轉角樓”式的瓦屋樓房鱗次櫛比，既凸起佈局佈局，又尋求雕繪裝潢，外拙內秀，小巧清巧，中外修建專家譽其為“民居博物館”。