另一個老婆婆在把纖細的蠶絲繞起來在一根磨得油光發亮的竹簽上。活脫脫一副“剝繭抽絲”的實景，小玉看得專注入迷。

納西族係古羌人後嗣，自西北河湟地區南遷，與土著融會而構成。顛末唐宋元幾個朝代的波折和生長，到明朝方昌隆起來。

四方街以彩石鋪地，中午了纔開市，傍晚都會用淨水洗街：因傍晚滌場的奇特街景而聞名遐邇。

這也是很幾多數民族都存在的題目，民族性逐步喪失，儲存下來的民族文明和傳統越來越少，相對而言天下便逐步趨同而喪失特性。

等小玉起床以後，吃過早餐，一家子才漸漸騰騰地再往古城去。

你若問他那邊的風土情麵和餬口環境，更深一點的人文汗青，他大略都會張口結舌，顧擺佈而言他了。他隻會記得他們在酒吧喝了多少酒，看到多少斑斕的美眉，有甚麼添油加醋的豔遇等等俗不成耐的東西。

納西族人說納西語，筆墨是東巴文：一種象形筆墨，很像甲骨文的形狀。納西族文明程度較高，是Yunnan省三個不享用高考加分的少數民族之一。近年來，納西族地區進入到狂飆突進的經濟生長期間；一方麵，納西文明獲得了空前的名譽；但與此同時，納西族的文明、傳統和人丁也在之前所未有的速率減退。據調查，麗江古城的納西族小門生中，還會說納西族母語的已不到30%。

街道上冇有旁人，狂歡過的人群還在睡夢中。隻要他們兩個安步此中，跟著天氣漸亮，他們已經走過半個古城，來到常日裡喧嘩的四方街，不大的一塊廣場，四周的商店也還在甜睡中，看著空曠的廣場，喧鬨中那樣寂靜厲穆的汗青印記在晨光中閃現無疑。

偏西的巷陌當中有一家納西族（摩梭人）人家正在清算桑蠶絲，一個個潔白的蠶繭泡在一個大瓷甕的開水中，一個納西族老奶奶把開水燙過的蠶繭撈出水，然後一顆顆剝出來用一隻弓形的竹弓一張張撐起來一個網，一尺見方的薄幕，一層層疊加起來。

兩人在四方街無人的溫馨晨光中，緊緊相擁，多但願光陰現在解凍不再流轉，讓愛逗留，讓天下永久。他們的情愛冇有因著光陰的流逝而減弱，而是日日篤深了起來。

四方街的四周青山環抱，壩內碧野如緞，泉水縈迴，形同碧玉大硯。該街始建於宋末元初，相傳因麗江世襲知府姓木，忌諱築上城牆後變作“困”字，故不修城牆。城區以四方街為中間，放射出四條大道，每條主道都有巷弄相隨，巷弄四通八達，冇有一條死衚衕。不管街道大街子麵均鋪五色石板，經數近千年走磨，石紋儘顯，非常新奇、標緻。