此人是梨園名宿，平生慧眼識珠無數，又傳聞這白老闆年紀甚小，不由就生了兜攬之心。因而親身找到背景，開門見山地問：“本日得聞雅音，真正冷傲，我想收你做個門徒，剛與班頭都說妥了，現下單問你的意義，不知你肯是不肯？”

這份矯情的確空前絕後，但是人就是這麼奇特，他越是拿勁，大師越肯姑息。倒不是南京冇有唱戲的人才，隻是未能有哪一個能像白小爺一樣，唱得曲儘衷情。台下，他是再生的董小宛與李香君，台上，他是活生生的杜麗娘與陳妙常，隻要他逶迤表態，楚楚動聽地開腔一唱，甚麼矯情都是小事，隻剩下合座的如癡如醉。

這話說得高雅，竟是讀過書的模樣，玉芙心中高看他一眼，臉上也暴露笑容：“你既然曉得我，為甚麼還不肯？做我的門徒，也不委曲你！”

玉芙看他神采不似喬張作致，便和顏悅色地止住班頭：“彆罵他，你叫他本身說。”

彼時京腔流行，大江南北，誰不聽京戲，南京人卻老是不肯丟下崑曲，感覺它有笛有琴，到底高雅，它出自臨川四夢的湯顯祖，也出自一人永占的李玄玉，那是秦淮河邊無數的哀怨綺情，怎是鳴鑼響鼓的西皮二黃能夠比擬。白露生恰是專擅崑腔，又師從秦淮舊部的南曲世家，是以彷彿成了金陵故都的某種意味。他的美好唱腔和矯情脾氣，都恰好敲中本地民氣中的樞紐，是暗合了這都會總做“故都”的一場晦澀苦衷。

如果轉頭再聽彆人唱戲，真彷彿吃完熊掌對著菜湯，寡然有趣了。

一旁班頭也看得焦急：“你這孩子如何不懂事，姚大爺甚麼人物，屈尊見你，你少拿喬。”

經勵笑道：“何止有情成心，好得隻恨不能三媒六聘！他的戲，金少爺必然恭維，金少爺不到，他也不肯拿出非常工夫。”又道：“若放在我們這裡，管你是甚麼名角兒大腕兒，乾我們這行，不就得笑容相迎四周賓嗎？以是說南邊人冇有見地，他如許矯情，恰好還都就著他！聽他的戲倒像等觀音恩賜楊枝露，還得看金大少的表情！”說著又拍玉芙的肩：“你也不必可惜，這姓白的小子胸無弘願，不肯出人頭地，倒一心做個相公，天涯那邊無芳草，他也不配做你的門徒。”

開初大師誰也不信，隻當笑話，但是垂垂地彷彿真有其事，因為金少爺快一個月不見人影，理應插手的商會典禮也一概辭避，這是向來冇有過的事情。