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在我國宋朝的時候，有一個名叫孫山的才子，他為人不但詼諧，並且很長於談笑話，以是四周的人就給他取了一個“風趣才子”的外號。有一次，他和一個同親的兒子一同到都城，去插手舉人的測驗。放榜的時候，孫山的名字固然被列在榜文的倒數第一名，但能然是榜上馳名，而那位和他一起去的那位同親的兒子，卻冇有考上。不久，孫山先回到家裡，同親便來問他兒子有冇有考取。森山既不美意義直說，又不便坦白，因而，就隨口唸出兩句不成詩的詩句來：“解元儘處是孫山，賢郎更在孫山外。”解元，就是我國科舉軌製所規定的舉人第一名。而孫山在詩裡所謂的“解元”，乃是泛指普通考取的舉人。他這首詩全數的意義是說：“舉人榜上的最後一名是我孫山，而公子的名字卻還在我孫山的前麵。”今後，人們便按照這個故事，把投考黌舍或插手各種測驗，冇有被登科，叫做“名落孫山”。

《三都賦》遭到諒也評，人們把它和漢朝文學佳構《兩都賦》比擬。因為當時還冇有發明印刷術，愛好《三都賦》的人隻能爭相抄閱，因為謄寫的人太多，都城洛陽的紙張供不該求，一時候全城紙價大幅度上升。

【提示】

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厥後，齊宣王死了。齊湣(min)王當了國君。這個齊湣王也喜好聽音樂，但是，不愛聽合奏。他讓樂工挨個兒合奏給他聽。這一來，南郭先生混不下去了，就悄悄地捲起鋪蓋溜了。

故事公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋伴同前去。齊軍是春季出征的，到班師而歸時已是夏季，草木變了樣。雄師在崇山峻嶺的一個山穀裡轉來轉去，最後迷了路，再也找不到歸路；固然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從那裡走出山穀。時候一長，軍隊的給養產生困難。環境非常危急，再不找到前程，雄師就會困死在這裡。管仲思考了好久，有了一個假想的才調，為他成為傑出的文學家奠定了根本。這今後他又打算以三國時魏、蜀、吳都城的風土、情麵、物產為內容，撰寫《三都賦》。為了在內容、佈局、說話諸方麵都達到必然程度，他用心研討，經心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學钜著《三都賦》終究寫成了。

出處《史記·蕭相國世家》

老馬識途的故事