比方,喜好玩手,槍的人,他的射擊技術很高超,他拔脫手,槍,並不需求花時候對準,便能夠在射程的間隔內精確的射中目標,如許,我們便能夠說這小我的射擊術“百發百中”。
【成語】:百發百中
【解釋】:聞:聞聲。聽得再多,也不如親目睹到一次。
古時候,中國官方有一種民風:過年時,用兩塊桃木板寫上神仙的名字掛在門旁,以便壓邪,這木板稱作“桃符”;蒲月初五那天,將艾蒿紮成人形吊掛流派上方,用來擯除毒氣,稱為“艾人”。
【成語故事】:
聽講的人發明,他倆議論的是有關佛教的最高境地----十方天下的內容。為了申明十方天下究竟是如何回事,招賢大師當場出示了一份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記錄唱詞的本子。但見大師指著上麵的一段筆墨念唱道:百丈的竹竿並不算高,尚需更進一步,十方天下纔算是真正的岑嶺。
衛獶一貫體弱多病,一起上步途跋涉,餐風飲露,接受了千辛萬苦。在將要渡長江的時候,他的神情麵貌都顯得蕉萃不堪。他對擺佈的人說:“見到這白茫茫的江水,內心不由得百感交集。隻如果一個有豪情的人,又有誰能排解這萬千的思路和感慨呢!”
經宣帝同意,趙充國帶領一隊人馬解纜。步隊度過黃河,碰到羌人的小股軍隊。趙充國命令打擊,一下子捉到很多俘虜。兵士們籌辦乘勝追擊,趙充國禁止說:“我軍長途跋涉到此,不成遠追。如果遭到敵兵伏擊,就要吃大虧!”
這個成語來源於《世說新語.言語》,衛洗馬初欲渡江,形神慘悴,語擺佈雲:“見此芒芒,不覺百端交集。苟未免有情,亦複誰能遣此!”
【成語】:半途而廢
趙普老誠懇實地答覆說:“臣所曉得的,確切不超出《論語》這部分。疇昔臣以半部《論語》幫助□□安定天下,現在臣用半部《論語》幫助陛下,便天下承平。”厥後趙普因為大哥體衰病逝,家人翻開他的書篋,內裡果然隻要一部《論語》。
這幾句詩的意義是說李白是千古馳名的墨客,而這些來交常常的人恰好要在墨客麵前誇耀本身,豈不就像在魯班的門前耍弄斧頭一樣好笑嗎!
這個成語來源於宋.羅大經《鶴林玉露》,人言普山東人,所讀止《論譜》.....太宗嘗以此問普,普略不隱,對曰:“臣平生所知,誠不出此。昔以其半輔□□定天下,今欲以其半輔陛下致承平。”