比方，喜好玩手，槍的人，他的射擊技術很高超，他拔脫手，槍，並不需求花時候對準，便能夠在射程的間隔內精確的射中目標，如許，我們便能夠說這小我的射擊術“百發百中”。

有一天，桃符和艾人在一家的門上辯論起來。桃符昂首望著艾人罵道：“你這輕賤的東西，如何老是在我的頭頂上！”艾人彎下身子說：“你的半截身子已經埋在土裡了，還跟我爭甚麼凹凸呢？”桃符聽後，氣得火冒三丈，同艾人辯論不休。這時，門神聽得實在不耐煩了，出來調劑說：“彆吵了，我們都是冇用的東西，正靠著彆人的流派過日子，那裡另有閒工夫鬨這類意氣呢？”桃符和艾人聽了門神的話，慚愧地垂下了頭，不再辯論了。

古時候，中國官方有一種民風：過年時，用兩塊桃木板寫上神仙的名字掛在門旁，以便壓邪，這木板稱作“桃符”；蒲月初五那天，將艾蒿紮成人形吊掛流派上方，用來擯除毒氣，稱為“艾人”。

魯班是春秋期間我國馳名的巧匠。他聰明工緻，有很多發明締造，是我國木工、泥瓦匠的“祖師”，他的名字也就成了熟行人的代稱。

一天，招賢大師應邀到一座梵刹的法堂上講經。前來聽講的和尚很多，大師講得深切淺出，娓娓動聽，聽的人深受傳染。法堂內除了大師的聲音外，一片沉寂。

【拚音】：bǎiwénburuyijiàn

戰國期間，有一個叫樂羊子的人，分開家到很遠的處所去拜師學藝。一天，他的老婆正在家裡織布，樂羊子俄然返來了。他的老婆感覺奇特，便問：你這麼快就學完了？樂羊子說：冇有，我在內裡想家了，以是返來看看。他的老婆聽了今後，拿起剪刀把一塊已經織好的布剪成兩段，然後對他說：這布是我辛辛苦苦、一點一點織出來的，現在我把它剪斷了，就即是之前的時候和辛苦都白搭了。你拜師肄業，和我紡線織布是一樣的！因而樂羊子分開家持續拜師肄業去了。

那和尚聽到不懂處，又向大師發問，因而兩人一問一答，氛圍親熱天然。

【成語故事】：

養由基小就精通射。箭，能夠在一百步遠的間隔，射中那些隻要3、四公分寬度的柳葉，同時，隻要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都能夠很快的把箭射出，並且冇有射不中的。是以，大家都誇獎他的箭法，有的人說“百步穿楊”，也有的人說“百發百中”，都是用來描述他射箭的絕技。它的意義是在獎飾彆人做事要有絕對的掌控，偶然闡發事情，對將來的生長也一如所料。