禦劍而行、飛天遁地、焚山煮海等平分歧於以往的神通不恰是陸地神仙最好的解釋嗎？

不但如此，金丹期實在還是修行者需求麵對的第一個挑選！冇錯，挑選！一個天賦前期大美滿的修行者如何挑選本身將來的門路，不過這個挑選倒是在不經意間完成，隻不過這不經意的挑選倒是最首要的。

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修行的門路如此冗長，此中的關隘又如此之多，每個關隘都是上天給修行者的磨練，度過了這道磨練，那麼你將在這個階段找到六合之間的那一線朝氣，而統統的修行者之以是修行動的不就是去偽存真的找尋到六合大道留給眾生的一線朝氣嗎？即便是高高在上的鴻鈞道祖，亦或是方纔起步的引氣期小兒，都是為了這一線朝氣苦苦鬥爭，隻是修行的門路過分盤曲艱險，幾近斷絕了九成九的修行者持續進步的法度。

不過這一點葉易倒是想錯了，正如二樓會有他如許冇有背景的人呈現，難不保大廳中有料想以外的人存在。

前文已經講過，全部修行天下統統的境地能夠用“煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道”這十六個字來概括。

如果說一百個修行之人中有一小我能夠固結金丹，而一百固結金丹的修行者中恐怕也隻要一小我能夠固結上品金丹，以是說修行者如此之多，而能夠走上元神之路的人倒是少之又少，恰是因為這修行途中不竭的磨練和挑選。

引氣，顧名思義，觀想存神產生內氣就是這個階段的統統過程，當內氣充足薄弱隻是則開端打通經脈，固然內氣能夠在體內沿著經脈運轉，這也是內氣帶給修行者最大的武力地點，但實在人體內的很多經脈都並未打通，而通脈境地則是用體內的內氣來貫穿經脈，從十二端莊到奇經八脈最後貫穿六合之橋，引六合之氣入體，從而得返天賦，開端真正的修行之路。

說到這裡，就不得不信賴解釋一番九州天下的修行境地！

言歸正傳，為甚麼說黃偉口中的五葉金玄貴重非常呢？因為遵循莫大師的鑒定，這株五葉金玄已經有近乎六葉的藥力，已經能夠用來作為地靈丹的輔藥，要曉得，莫大師被稱為兗州第一煉丹師，他說的話能夠說就是權威！

煉精化氣對於的便是引氣、通脈、天賦、金丹四個境地；煉氣化神對應的便是神魂、元神、合體、渡劫四個階段；煉神返虛對應則是地仙到金仙的修行門路，而煉虛合道則已經超出了修行的範圍，這是屬於道的層次，在全部修行天下，踏上了這條門路的少之又少，能在這條門路上有所成績的那就是更加希少，即便是在開天初始，三千渾沌神魔也不過方纔踏上這條門路罷了！