一日，謂郎曰：“妾從君二年，業生子，能夠彆矣。久恐為君禍，悔之已晚。”郎聞言泣下，伏不起，曰：“卿不念呱呱者耶？”女亦淒然，很久曰：“必欲妾留，當舉架上書儘散之。”郎曰：“此卿故裡，乃仆性命，何出此言！”女不之強，曰：“妾亦知其稀有，不得不預報耳。”先是，親族或窺見女，無不駭絕，而又未聞其締姻何家，共詰之。郎不能作偽語，但默不言。人益疑，郵傳幾遍，聞於邑宰史公。史，閩人，少年進士。聞聲傾動，竊欲一睹麗容，因此拘郎與女。女聞知遁匿無跡。宰怒，收郎，斥革衣衿，梏械備加，務得女所自往。郎病篤無一言。械其婢，略得道其彷彿。宰覺得妖，命駕親臨其家。見書卷盈屋，多不堪搜，乃焚之庭中，煙結不散，瞑若陰霾。

許盛，兗人。從兄成賈於閩，貨未居積。客言大聖靈著，將禱諸祠。盛未知大聖何神，與兄俱往。至則殿閣連蔓，窮極弘麗。入殿瞻仰，神猴首人身，蓋齊天大聖孫悟空雲。諸客寂然起敬，無敢有惰容。盛素樸直，暗笑世俗之陋。眾焚奠叩祝，盛潛去之。既歸，兄責其慢。盛曰：“孫悟空乃丘翁之寓言，何遂誠信如此？如其有神，刀槊雷霆，餘自受之！”逆旅仆人聞呼大聖名，皆搖手失容，若恐大聖聞。盛見其狀，益嘩辨之，聽者皆掩耳而走。

異史氏曰：“青山白雲人，遂以醉死，世儘惜之，而一定不自發得快也。植此種於庭中，如見良朋，如見美人，不成不物色之也。

郎既釋，遠求父門入書，得從辨複。是年秋捷，次年舉進士。而銜恨切於骨髓。為顏如玉之位，朝夕而祝曰：“卿如有靈，當佑我官於閩。”結果以直指巡閩。居三月，訪史惡款，籍其家。時有中表為經理，逼納愛妾，飾辭買婢寄署中。案既結，郎本日自劾，取妾而歸。

彭城郎玉柱，其先世官至太守，居官廉，得俸不治出產，積書盈屋。至玉柱尤癡。家苦貧，無物不鬻，惟父藏書，一卷不忍置。父在時，曾書《勸學篇》粘其座右，郎日諷誦；又幛以素紗，唯恐消逝。非為乾祿，實信書中真有金粟。日夜研讀，無問寒暑。年二十餘，不求婚朽，冀卷中美人自至。見賓親不知溫涼，三數語後，則誦聲高文，客逡巡自去。每文宗臨試，輒首拔之，而苦不得售。