彭二掙

長山某賣解砒藥，即垂死灌之無不活。然秘其方，不傳人。一日以連累被逮。妻弟餉獄食，隱置砒霜。坐待食已乃告之，不信。少頃腹中潰動，始大驚，罵曰：“牲口！速向城中物色薛荔爪為末，淨水一盞，將來！”妻弟如言。覓至，某已嘔瀉欲死，急服之，立即而愈。其方始傳。此亦猶狐之秘其石也。

”

（前缺）牛過父室，則翁臥床上未醒，以此知為狐。怒曰：“狐可忍也，胡敗我倫！關聖號為“伏魔”，今安在，而任此類橫行！”因作表上玉帝，內微訴關帝之不職。久之，忽聞空中喊嘶聲，則關帝也。怒叱曰：“墨客何得無禮！我豈專掌為汝家驅狐耶？若稟訴不可，咎怨何辭矣。”即令杖牛二十，股肉幾脫。少間，有黑麪將軍獲一狐至，牽之而去，其怪遂絕。後三年，濟南遊擊女為狐所惑，百術不能遣。狐語女曰：“我平生所畏惟牛同人罷了。”遊擊亦不知牛何裡，無可物色。適提學按臨，牛赴試，在省偶被營兵迕辱，忿訴遊擊之門，遊擊一聞其名，不堪欣喜，傴僂甚恭。立捉兵至，捆責儘法。已，乃實告以情，牛不得已，為之呈告關帝。俄頃，見金甲神降於其家。狐方在室，顏猝變，現形如犬，繞屋嗥竄。旋出自投階下。神言：“前帝不忍誅，今再犯不赦矣！”縶繫馬頸而去。

辛未，白文宗案臨濟南，試後，諸友請決第等。何仙索試藝，悉月旦之。有樂陵李忭，乃好學沉思之士，其相老友在坐，出其文代為之請。乩批雲：“一等。”少間，又批雲：“適評李生，據文為斷。然此生運氣大晦，應犯夏楚。異哉！文與數適不符合，豈文宗非論文耶？諸公少待，試往探之。”少頃，又書雲：“適至提學署中，見文宗公事旁午，所焦炙者殊不在文也。統統付幕客，客六七人，粟生、例監都在此中，宿世全無根氣，大半餓鬼道中遊魂，乞食於四方者也。曾在暗中獄中八百年，損其目之精氣，如人久在洞中，乍出則六合異色，無正明也。中有一二為人身所化者，閱卷分曹，恐不能適相值耳。”眾問挽回之術，書雲：“其術至實，人所共曉，何必問？”眾會其意以告李。李懼，以文質孫太史子未，且訴以兆。太史讚其文，為解其惑。李心益壯，乩語不複置懷。案發，竟居四等。太史大駭，取其文複閱之，殊無疵摘。評雲：“石門公祖素有文名，必不悠謬至此。此必幕中醉漢，不識句讀者所為。”因而眾益服何仙之神，共焚香祝謝之。乩又批雲：“李生勿以臨時之屈，遂懷慚怍。當多寫試卷，益暴之，明歲可得劣等。”李如言布之。久而署中亦聞，懸牌特慰之。科試果列前名，其靈應如此。