不過這些都是好動靜，當然也有壞動靜，在顧子麟醫治了好幾個孩子以後，柳林村便傳出了一句流言。流言的目標直指阮心竹，說村裡這些孩子都是她施法害的，為的就是收取更多的香火錢，才賊喊捉賊。

這個流言當然是梁田放出來的，阮心竹的名譽越來越大，本領越來越強，他就更加找不到機遇實現本身的商定。因而他便想出來這麼個彆例來誹謗阮心竹，隻要她被伶仃，來交常常不被很多村民護送，梁田還是自傲能找到機遇綁架阮心竹的。

顧子麟敢打賭，如果不是阮心竹不會說話，他必定早就被問得啞口無言。但是這類擔憂遲早會來的，因為她已經學會寫字了，果不其然，隻見阮心竹用清秀的小字在紙上寫道：“何為‘朝聞道夕死可矣’，人若死，聞道有何用？”

神與鬼固然都是魂體，但是在其本質上還是有諸多差彆的，最較著的一點便是清濁之辯。鬼氣渾濁沉重，包含著很多邪氣、肝火、怨氣；但神情輕巧澄徹，卻不時需求謹慎謹慎，不受渾濁之氣淨化。以是神鬼之間也是能夠相互轉化的，淺顯鬼怪修善積善，能鑄就神體；所謂的神靈一旦作歹，邪氣浸出神體，一樣也會出錯成惡鬼。

究竟明顯並非如此，此中必定牽涉到神道修行，隻可惜現在的顧子麟對修行之道一無所知。並且他為神牌所限定，固然才氣的增加，讓他的活動範圍由三尺擴大到了神牌四週一丈遠近，但仍舊是脫不開身。

短短半個時候，阮心竹將《百家姓》內的字全數學會，顧子麟隨便報哪個字，她都能精確無誤的寫出來。因而隻能硬著頭皮取出《論語》了，實在他本身也不太懂，幸虧字數夠多，又能再掃一部分的盲字。

“冇事兒，你總有一天能夠開口說話的，不焦急好嗎？”顧子麟安撫道，阮心竹悲傷他當然也悲傷，心頭頓時立下了一個慾望，這個世上既然有鬼，就必然會有神仙。隻要有神仙、有仙法，莫非會治不好一個嗓子嗎？

放著這麼一大塊肥肉，如果實在吃不到也就罷了，不去嘗試一下實在說不疇昔。一轉頭，見阮心竹已經抱著神牌站在他的中間，還是囑托道：“待會兒如果地盤神不和睦的話，我們直接開跑！”就憑眼睛見到的這些能量，他曉得就算一百個本身也必定不會是地盤神的敵手，既然如此，搏是要搏一下，不過保命纔是第一要務。

阮心竹興趣勃勃，跟著