“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”

這一過程是龐大的，艱钜的，兩年疇昔了，山伯也隻將表情，節製著胸懷內的書山，伸展到了海灘，而書山涼亭之上，以及全部學海，尚未能仿照出來。

“呼~~~”

視野所不能及，表情就不能達到，慢說學海深處，書山台階以外，就連山伯曾經暢遊過的學海，也僅僅走了一條線罷了，尚未將學海的全部海疆走個完整，如何能通過觀想便可體味到書山學海的全貌？

亭者，停也，人所停集也！

不過，據聞在姬家另有文王所書的首本《周易》存在，如果所料不差，乃至還會有手稿收藏，乃至榮幸點，還會看到伏羲氏的《連山易》、黃帝的《歸藏易》手抄本！

文人身將思惟外放延長，剛打仗到海川亭觀景視窗上的透明晶膜，窗外的草叢、灌木、螞蟻、泥土等統統事物，就緩緩在山伯的思惟中閃現出來，其表情隨之竄改！

山伯一向呆呆地站在海川亭的觀景視窗，一動不動，儘儘力將思惟通過觀景視窗，體味內裡的天下，感知著書山學海的每一寸處所，當他每體味到一處地點，就用表情節製著胸懷中的山石和海水，將其改革成與之一模一樣，就如許，山伯的胸懷中，一個書山學海的微縮景觀緩緩天生！

因為《周易》不全，以是甚少有儒生主修《周易》，但若真湊齊《連山易》、《歸藏易》、《周易》及孔聖的《周易大傳》，不但《周易》的書山學海空間全開，立現彆的二三品的文籍所冇有的異寶，就連文人以及山伯肉身，都會成心想不到的好處，儒家名列一品的文籍，就連孔聖也為之做注的《易經》，豈是彆的文籍所能比擬。

俯視發明宇宙如此廣寬，低頭瞥見萬物如此豐富多彩，朝氣勃勃！

此觀景視窗，能夠將書山學海的全部秘境，事無大小的閃現麵前，遍覽任何你想看到的處所！

十年疇昔了！

五年疇昔了！

天空中的驕陽驕陽，好像人類的心臟普通，開端了跳動！

此時山伯的胸懷，已經大變模樣，微縮版的山海風景，與外界的書山學海一模一樣，海水中泛著粼粼波浪的海灘，其律動，與山伯胸懷中的海灘完整合拍，書山上小草在微微隨風搖擺，學海中的小魚張嘴吐了一串小泡泡，......都與山伯胸懷中的微縮書山學海分歧。

須知各個世家，都有秘藏冊本的手腕，此家看不到，並不代表彆的世家冇有。想當年秦始皇焚書坑儒，厥後不也在孔聖世家的牆壁夾縫中，取出了大量秘藏的珍本嗎？！！