話剛出口，全部書山學海明暗晦滅不定，同時很多瑩瑩的光點，凝集在山伯麵前，構成一書，上麵由無數條蜿蜒的龍族構成了《降龍寶典》四個字，字的下方，是湛藍的大海，上方，則飄零著朵朵白雲。

凡是，對修煉的功法，儒家稱其為“典”，如翠竹寶典，紅梅寶典，青銅寶典，黃金寶典；沙門叫做“經、咒”，如阿彌陀經，般若心經，大日光亮咒，降魔咒；道門稱為“法、術、訣”，如定身法，火球術，巨力術，避水訣，引雷訣；巫族稱為“玄功”，如九轉玄功，八jiu玄功；妖族則有些龐大，初級的草木妖精冇有功法，隻能靠著本能接收六合靈氣、啟智化形，初級妖獸則靠著血脈傳承，修煉著奇特的體係，妖族化構成/人後，便能夠修煉人族締造的儒、道、沙門功法了。

走亭前麵的路叫迎難而上，如果執意要走亭後的路，那就叫不自量力、不知天高地厚，死都不曉得本身如何死的了！

山伯收功，歇息了半晌，待心氣平和後，才發明腳下的熱流已經流轉滿身，在一品正氣的影響下，被心猿進犯過的身材已經無礙，身上的甲冑也垂垂的在規複原狀。

又走了數級台階，山路一轉，亭下的數根柱子和牆壁呈現在視野中，額坊掛落和亭頂都是圓的，顯得更加美好娟秀，圓潤風雅。

當精力怠倦的山伯又一次昂首向火線瞻仰時，看到了依山而建的亮黃色攢尖，以及一角飛簷尖翹的黃色琉璃瓦屋頂，心知快到涼亭處了，此次入書山學海的起點已經不遠了。

重又在台階上站定，山伯固然麵色紅潤，氣喘籲籲，但還是禁不住喜上眉梢，歡暢地自語道：

在文人體內，看似乾枯的星力，俄然從骨骼中大量噴出，跟著山伯快速地忽左忽右、忽上忽下地挪動，星力也越來越多，使得山伯的挪動也越來越快，固然位置狹小，但其忽而如靈魂般飄飄零蕩，忽而如泥鰍般滑不留手，忽而如胡蝶般翩躚起舞，忽而如蜻蜓般點水而逝，忽而如燕子般一掠而過，可見其對這招的貫穿，已經登堂入室了。

以是山伯感遭到了本身締造的一式儒功，潛力龐大，大可降龍，因源自儒家的文籍《周易》，故此稱其為寶典----降龍寶典。

當踏足亭外寬廣的平台，再次昂首時，看了看涼亭匾額上書有黑底金字的“海川亭”三個字，山伯如釋重負，終究到了！

書山學海，不管是在秘境中還是在書中，都有山，海，異獸，以及涼亭。儒生入品後登山時碰到的第一個涼亭之前，都是有庇護的，過了這座涼亭，就需求憑著本身的氣力，在山中降服了碰到的異獸，才氣再次向上攀登了。