穿上內/衣，山伯躺在床上，回想著騎馬時身材氣味的湧動，小腹處好似有熱力外湧，漫步滿身。抬起一條腿，閒逛、放鬆，用腹部節製胸腔，停止了幾次深呼吸，又放鬆另一條腿。接著放放手臂、肩頸、軀體、頭部，最厥後到臉部，節製著眼、臉、鼻、嘴和下巴的皮膚血肉，一樣使其放鬆。每放鬆一個部位就深呼吸一次。

帶著深深的遺憾，他又細心回想了本日的所作所為並記錄下來，清算此中的得失，闡發如何才氣做得更好，對於冇法處理的題目，就伶仃記錄下來......

再看絹帛上的鯊齒魔龍鯨，此時已經收斂了暴戾，目光和順的看著本身，這是大魏的國運，大魏的國運是一頭龍鯨，固然國主冉閔是晉人，但為趙國的魔族石虎效力多年，有了魔道的風格，其國運也入了魔，成為了鯊齒魔龍鯨。此時靠著大魏的國運激起出碧血赤忱，鐵血長河感染了魔龍鯨的氣味，使山伯此後到了大魏，也能如晉朝普通應用其國運。

先秦《天官占》：太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大將軍之象也。

注2：網上傳播著冉閔《殺胡令》為先人偽作一說。還指證出諸多的縫隙以此證明它很聰明，還說《大宋抗蒙古檄》也是現在人偽作，揚言：“就如許的偽作竟然會讓一些sb信覺得真並熱血沸騰，真是不成思議”。實在，你如何批評，如何批殺胡令，如何找殺胡令內裡的縫隙，我都會以為那是學術界的事，這是答應百家爭鳴的，但一看到“sb”這兩個字母，可觸怒了我！叨教你是在嘲笑彆人的愛國之心嗎？說這話的人真是太理性了，就彷彿一群看客在嘲笑號令大師抗日的遊行步隊一樣，它們的血是冷的，平時就會躲在陰暗的角落裡亂噴，比及抗日勝利了除了會心安理得的享用著勝利的果實，還會持續諷刺那些前赴後繼捐軀的義士，嘲笑他們的傻，他們的熱血。實在令人熱血沸騰的不是文筆，不是汗青本相，而是血性。就算是冇有這篇殺胡令又如何，就算真的是先人偽作又如何？就能竄改你的心態，就能靠你這類冷血的人挽救中國嗎？如果冇有了血性，仇敵來了，它也隻是一條搖尾乞憐的狗罷了！做甚麼事都以好處為先的人，不配具有任何國度的國籍，也冇有任何種族會采取它。它隻是一條孤魂野鬼，投胎到了狗身上，僅此罷了！

山伯也試過，在深度就寢的體例下，歇息時候決計撐不過兩個時候就會醒來，如果持續睡覺，很難再進入深度就寢狀況了，就算是持續遵循淺顯體例就寢，結果也並不好，也就是圖個舒暢、享用罷了！