看著現在手執拂塵，留著山羊鬍，乍一看有幾絲仙風道骨的嚴半仙，絕對想不到他也有過惡劣不堪的時候。

但是，如果那底子就不是小我呢。當胡誌安靠近了以後，他這纔看清楚那是個甚麼東西。

因為他們此時地點的這個空地極其狹小，以是薛伯勇待在胡誌安的身後，給胡誌安的身材擋住，底子甚麼都看不到：“如何了？”

胡誌安和薛伯勇都參不透這尊石像此中之意味，但是如果此時嚴半仙在這裡，他一眼就能認出這尊石像內裡儲藏著的門道兒。

所謂的木乃伊、乾屍乃至玄門修行所揭示肉身的不腐，仍然冇有出離存亡無常的範圍，而“金剛不壞”申明修行人的修為突破了生與死的邊界，以“金剛”喻肉身不壞是不生不死的外在表示。

胡誌安和薛伯勇又從樓梯上麵的空地內裡鑽了出來，臨走胡誌安還不忘帶著他那青花瓷瓶。

那是一尊石像，一尊跟正凡人差未幾大小的人形石像。