在本身的桌子上也刻上““皇皇惟敬，口生緱，口戕口”。

周武王翻開丹書，前麵密密麻麻寫滿了筆墨。

周文王姬昌因為過分衝動，俄然頭昏腦漲，一病不起，姬發和薑子牙等人周到封閉動靜。

意義就是“慎言慎行，說話要謹慎，所謂就是禍從口出”。

起初他當太子的時候，遲疑滿誌，意氣風發，如何本身做了大王，反倒是整日拉著臉，毫無高興之感。

窗戶上寫著“隨天之時，以地之財，敬祀皇天，敬以先時”。

散宜生為大宰，主管政務。南宮適為大司馬，主管軍隊。閎夭為軍司馬，太顛為小司馬。辛甲為鄉大夫，虢仲為大司寇，虢叔為大司徒。

大門上刻著“夫名，可貴而易失：無勤弗誌，而曰我知之乎？無勤弗及，而曰我杖之乎？擾阻以泥之，若風將至，必先搖搖，雖有賢人，不能為謀也”。

在本身的佩劍上刻著“帶之覺得服，動必行德，行德則興，倍德則崩”。

意義就是君王就像是寶劍，意味著權力和公理，聲望，居高位，要有好的德行，要不然德不配位就會招致禍害。

告急召見太醫前來診治 ，太醫把過脈後道：“大王大哥體弱，加上表情顛簸太大，以是有中風跡象，病情不容悲觀，讓姬發做美意理籌辦”。

在酒杯上刻著“食自杖，食自杖！戒之憍，憍則逃”。

因為丹書是神卷，內裡都是不傳的治國良方，以是不是宗周”君王冇有資格檢察。

在洗臉盆上麵也雕刻上“與其溺於人也，寧溺於淵，溺於淵猶可遊也，溺於人不成救也”。

周武王聽聞後大喜，因而說：“尚父，寡人這就齋戒沐浴三日，三天後我在王宮大殿跪迎丹書神卷”。

在腰帶上刻上“火滅修容，慎戒必恭，恭則壽”。

意義就是做任何事情，就彷彿照鏡子，不能隻看臉麵前，還要多照照前麵，做事要顧大局，不能隻看麵前的好處。

周武王繼位第二年，本身總感受本身冇有武功武功，武功比不過先王姬昌，姬旦和薑子牙。

在刑杖上刻上“惡乎危？於忿疐。惡乎失道？於嗜慾。惡乎相忘？於繁華”。

就像用質量差的質料來做門一樣，隻要風來，必然會搖擺。如此，即便是品德高貴的賢人也不會與之為伍。

任命堂兄弟姬伯為夏官司馬，賜封地榮(陝西西安榮縣)，主管週六師，史稱“榮公”也是榮姓先祖。