《春官》宗伯，卿士，下轄二十四官吏，主管交際事件。

這個吉禮和喪禮最為首要，他們分彆著很嚴格的品級。

唐叔虞繼任唐國國君後，召公奭儘力幫手他管理國度。召公奭不但率軍擊退了蠻夷，還將唐國都城翼城周邊的蠻夷擯除出境。

丞相塚宰乃百官之首，在朝卿，下轄六十二個官職，天下政務皆由塚宰而出，幫手周天子。

其他部落聽聞召公奭和唐叔虞實施仁政，關愛子民，也紛繁前來投奔唐國。

周禮和儒學文明思惟的核心就是：“天道，霸道，人道，天人合一。

久而久之，他的這類精力打動了本地百姓，因而他們不再背叛宗周，逐步歸附唐國。

這便是汗青上赫赫馳名的廉潔故事——“甘棠遺愛”。

周禮的核情意義就是使宗周社會，應用禮法軌製，將以周天子為核心，構成金字塔型的統治階層。

這首詩粗心是，甘棠樹鬱鬱蔥蔥，不要砍伐它、傷害它，召公曾在這裡停歇過。

《冬官》司空，卿士，下轄七十二官吏，主管國度農業，牧業，出產和扶植。

就連人歸天都遵循身份分歧有分歧稱呼。

各諸侯國根據周禮法度任命諸侯國卿士。

比方：天子——駕崩

“蔽芾甘棠，勿剪勿伐！召伯所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿敗！召伯所憩。蔽芾甘棠，勿剪勿拜！召伯所說。”

聘禮，就是男方娶正妻給的財物叫聘禮，停止婚禮。

而卿士各級官員就冇有資格享用這類報酬。他們吃的固然也是山珍海味，喝的是美酒玉液，但是歌姬不能超越四人，不能用編鐘樂器，隻能操琴吹口哨，敲個盤子打個碗掃興。

他不分春夏秋冬，每日都在甘棠樹下親身措置事件，體察百姓的痛苦。

卿士隻要諸侯的三分之一，不能有陵寢，老百姓隻能有墓坑，不能有墓室，也就是起個墳頭就行。

對於天子和諸侯嫁女，另有軌製，那就是陪嫁女。

第二：喪禮，主如果對死去的人喪葬禮法，表示對死者的尊敬，和對先人的懷想之情。

隻是到了唐宋今後，這些禮法纔開端在淺顯人家推行。

這些官職寫進周禮，分為《天官》《地官》《春官》《夏官》《秋官》《冬官》。

五：請期 ，兩邊最後擇訂婚期。

天子諸侯嫁嫡女，九女相隨，彆離是，公主，通房丫頭，堂妹，侄女，然後從通房丫頭，堂妹，侄女家中在各找一名丫環，堂妹相隨，共九女出嫁。