“那啥端方呀？”

“不錯，不濫殺無辜，還是你定的端方。”瀝重笑道。

“更絕的是，這很多的美，另有玄美、甘美、雄美各種，都是嵌在詩詞鬆散的框架格律當中。唉，美是要有脾氣的。”瀝重講。

“水往低處流，這端方要壞了它往高處流，不把我們給淹了嗎”瀝重說。

“那，你但願不但願我破?”

“詩的意境，就是一個美。詩魂就是要凸起如何美。而詩詞格律，是美之縱橫的疆場。兵戈必選疆場，是為廝殺之地，良將者儘量不逾其界。但疆場豈能限死攻殺戰守？那格律便隻能互助美之闡揚。”

“我明白了。”瀝重道，

“是呀，律詩的平仄對仗，是非句的調子格律，說來比古風詩要嚴格很多。但是論其美，都在古風之上。奇特不奇特？為甚麼有這很多框框，反而更美。嘿！你這個金戈鐵馬的大夏將軍，捉摸起中原的詩詞，竟有如此妙論。”

“‘不殺將軍’，真的不殺人嗎?”

“當教員還貧。”瀝重陳言。

“喔，往我們身上潑臟水啦。”三橫調侃。

“為甚麼不能胡為?”三橫明知故問。

“幸虧我不是你的兵，不然腦袋早搬場了。”三橫摸摸本身腦袋。

“倒不是，常言‘義不經商，慈不掌兵’。你此人雖說仁義，可隻打鐵不管買賣，以是無妨。我卻不可，不時不妙手軟，誰違背了軍規還是要掉腦袋。”

“以是水有端方，咱二人也有，就不怕潑臟水了。”瀝重又道。

“美？！詩之‘格律、意境、詩魂’三要素，一字洞穿。精煉透辟呀。唉，我唸了那麼多年詩文，如何也總結不出這一字之評呀。”三橫感慨道。

“絕，絕了。”三橫由衷讚道。

“那麼失粘，讀起來便不順，是不是？”瀝重說。

“我看你是當將軍當出心得來了。你那軍中大抵軍規很重。”

69回完

“這萬事萬物都有端方，是吧。你看我們座下的石凳，保持形狀，接受重量，便是它的脾氣，它的端方。”瀝重認當真真道。

“那是你打鐵，打太多了。”瀝重調侃道，接著又說：

王三橫聽瀝重問詩中“粘”對是如何回事，就解釋道：

“明白。”瀝重道。

“何出此言?”

“你前日唸的詩，嶽飛‘滿江紅’是不是壯美?蘇軾的‘明月’是神美，劉禹錫的‘牡丹’是華麗。王維的‘大漠孤煙’是宏美，杜甫的‘黃鸝翠柳’，是韻美。常健的‘淩晨古寺’，是素美，就是平平無奇之美。”