掛了電話我鬆了口氣，我不曉得木老頭為甚麼能轉性。這招聘第一天就把這看來很難完成的任務先完成了，為我們的五百萬奇蹟開了個好頭，不然我還要頭疼如何忽悠木老頭見漢斯。

老東巴又道：“我們納西族以為這人間分為‘神域’、‘人間’、‘鬼獄’，‘鬼獄’有十九重，如果不出錯，我們的靈魂不會受獄之苦，長生不滅，靈魂會存放在第十九重‘尼瓦’中，如果要重生，需求通過‘尼瓦哉古’這座方城才得以重生，以是我們的先人就以大無聰明和通天法力，在地底建成了十九重鬼域和‘尼瓦哉古’方城，接引出靈魂，然後再以《東巴往生經》重生。通往地底的入口有八個，叫‘巴格八門’，代表四方四隅，有神域八神人等待。每次祭奠往生的入口都不一樣，前次祭奠後經神路圖的顯影，才曉得下次的入口在哪兒，地點不定，這個入口開啟時候不定。找到入口進入鬼域，這是靈魂往生的第一步和必須。”

“我也會。”漢斯說得斬釘截鐵。

“我第一次見是在洛克給國度地理的信裡，他信上描述了一個布羽士經曆東巴祭奠後跟他說的話。他在信中提到了這點和阿誰日記本。”漢斯又把華萊士的經曆向老東巴說了一次。

木老頭緩緩地點了點頭，一時冇有說話，似是在回想事情的顛末般：“能夠說，那場用《東巴往生經》停止的祭奠就是因我而起。”

我點頭稱是：“嗯，這就能說瞭然近當代為甚麼冇有記錄，一是因為束縛後要廢除封建科學甚麼的，這方麵的活動必定是轉入暗處或者是再冇停止，二是有能夠契機時候的限定還冇激起。”