讀作；玉航……我真的很喜好和你做（調和）愛，感受…已經離不開你的j8了呢……

所謂死道人不死貧道，白叟也真是冇體例、冇體例……攤上身邊有這麼一‘誠篤’的人，白叟至心為本身的節艸感到擔憂……

「搔年，你要記著。不管對方是甚麼，你的愛，或者說欲。都是‘真’實的，多心機僅止於胡想，孔賢人也說過：你想過，但你冇去做就是賢人。

而接下的一些話，也不過是完整證明瞭之前的話，隻是本身是當事人，下認識的躲避了……

當然，白叟還不至於一派高人似的就這麼留下不明覺厲的話，然後扔下一句：你本身悟吧！甚麼的就走了。他還是很業內知己的給陸玉航講了《school　days》這個故事。讓陸玉航明白誠哥是誰，好船是甚麼意義……阿誰七刀鮮血的委曲啥的。

這類詭異的調和感，讓撫玩者是會發覺或檢驗到一些關於‘品德’的啟迪。

老夫來，還是給你提個醒，彆到時候小顏問；你返來啦，上哪兒去了？我找了半天……

而此時，那句寫作；玉航……我真的很喜好你，感受…已經離不開你了呢……

但是小顏分歧。

我們習武之人都講‘武德’！比如說我吧，如果我落空了它，有著內心所起‘真’去做，那麼是如何的災害就不消我多說了。純真的誠篤不代表仁慈，對人以誠，對己以理。你比來越來越無節艸了，明天竟然敢光這身子跑出去！不管甚麼來由，有再一再二，冇有再三再四！彆的處所我不管，下次如果你在敢在我鎮國府裡亂遛鳥～，我就充公你的作案東西！恰好也給我《葵花真氣》找個真正的傳人！」白叟固然嘮叨，但是說出來的東西都在理，以是陸玉航也隻能謙虛的聽。最後不斷的點頭！指天發誓的下不為例。最後——

神采、說話、姓格最龐大多變的‘天下’，一如其名的包含萬象竄改多端。也和林鵬類似，但是你不是誠哥。如果你非要安上一個角色，那麼你就是‘言葉’。

故事產生地，‘誠’唸作makoto，和本地‘真’發音不異。

對故事撫玩者本身的角色帶入的觀感而言，也是“真言”。

然後白叟就趁著夢似顏冇返來時走了，在陸玉航一臉冏rz（下巴都掉了）的目送下悲慘的走了。他籌辦歸去好好清算那些‘喜聞樂見’放人（夢似顏）出去的傢夥們！！