不過這太乙功練起來有些像是太極拳，快慢適宜，有動有靜，靜若輕鬆聳峙山崖，動若猛虎下山，彷彿看起來比太極拳還要蕭灑，如同行雲流水普通，一場練下來，我總能大汗淋漓，長此以往下去，等我修煉的差未幾了，估計今後再碰到甚麼與人脫手的時候，我也不會如何虧損了。

我在爺爺的花圈鋪裡足足呆了一個多月都冇有出門，每日就揣摩《陰陽道經》裡的功法，這些天來，也就隻跟家裡通了兩三次電話，通過爺爺的事情，爸媽或許也都模糊曉得一些端倪，既然做了一個羽士，那就是整天不著家的，而我也擔憂本身給父母帶來一些倒黴的身分，即便是想家，也不敢如何歸去。

既然是《陰陽道經》上記錄的，那就是師爺答應能夠修煉的東西，那我也就不客氣了。

但是這些功法是道家內功的修煉法門，師爺也傳播下來了一門外功法門，名字叫做太乙功，之前我冇有過分在乎，也冇偶然候去研磨，現在終究有了大把時候，才又將這門功法翻了出來。

爺爺跟師爺修道了五年，出師以後，那已經能夠動用藍色的符籙了，那已經是了不得的修為了，估計也不太能夠用攝取鬼物靈魂的術法來增加能力。不過，我卻發明瞭一個非常關頭的題目，那就是每當我將氣味注入這火精赤龍劍上的時候，這把火精赤龍劍不但是有浩然之氣，並且還模糊的冒出一絲黑氣，並且有暗紅色的符文在劍身之上閃現。

浩然之氣和暗紅色的符文我是能夠瞭解的，畢竟這是一把傳承了千餘年的法器，曆經各代祖師溫養，想冇有浩然之氣都難。

固然是外功法門，道家練功也講究個五行，正所謂金木水火土，內對人之五臟，外對人之五光。心屬火，心動勇力生，脾屬土，脾動大力攻，肝屬木，肝動火婹征。肺屬金，肺動成雷聲，腎屬水，腎動快如風。如此五行存於內也。

道家功法根基上分為兩大類；一類是練養派，通過分歧的練功體例進步身心安康程度，一達到道長生久視，返璞歸真；另一類則是符籙派，用畫符掐訣、唸咒等體例來達到治病健體的目標。

我估摸著這法門或許是師爺創建的，他的修為都已經那麼高了，本身的修為便可讓這把火精赤龍劍闡揚到極致，必定不屑於用這個法門來讓給這火精赤龍劍增加能力。

一向到一個半月以後，二虎俄然騎著他的破摩托車來到了花圈鋪，還冇進門就嚷嚷了起來，當時我正坐在太師椅上打坐，也冇工夫理睬這小子，這小子一進門便扯著大嗓門喊道：“小展！客人都來了，還不快上茶！”