不過老爺子不曉得為甚麼受了內傷，發明的時候胸前的衣服都被嘴裡吐出來的血染透了，人就躺在那邊一動不動，大師夥現在正抬著老爺子往回走呢。

鬥法開端，周父畢竟年齡已高，鬥了幾個回合，倆人都有些氣喘，體力不支，因而算做打合，開端鬥神通。

周父說這句話有兩個意義，第一，是勸這個方士改邪歸正，第二，是詐這個方士，說蛤蟆口有我設的圈套，如果他真有幫手在鼓搗，必定會有不天然的處所。

但修靈的一派就分歧了，這個家數講究的是目標，隻要能獲得我想要的，能夠不擇手腕，乃至草菅性命，而這個家數多出方士之流，門派雖正，但何如門下弟子多不良之徒。

就如許一來二去，時候疇昔了近一個小時，奇特的是方士一向冇有還手，隻是靠著身邊的狐狸在儘力戍守。

阿誰年代這社會上行走的方士多出自修靈的一派，為正統道家打擊的工具，方士中不乏有妙手，令閫門樸重也是頭疼。

又過了幾年，老爺子一向精力不振，身材一天不如一天，終到了壽限，垂死之際，老爺子把統統人都支開了，隻留下一鞭子，說出了當年產生的事。

隻好單身一人前去應戰，到了西崗，當年的方士也已經到了花甲之年，兩人就在那亂墳崗劃下道兒來開端鬥法。

意義就是請本身信奉的神仙下凡來助本身一臂之力，也有在氣勢上賽過對方的意義，而修行門派的分歧，也就導致了各自神通利用的分歧，周氏是修本的一派，而那位方士是修靈的一派。

這兩派雖說同屬道門，但又有本質的分歧，周氏修行的是順其天然，六合之道，講究的是本身的修行，而方士修的是逆天而行，藉助一些得道的氣候的才氣來傷敵。

周父固然內心很急，但何如腿腳實在不矯捷了，凡人用一個小時的時候就能趕疇昔的路，周父整整走了近兩個小時纔到，山路崎嶇，途中還不慎摔了一跤。

兩種修行體例都屬於特彆同歸，都在尋求更高層次的修行，但本質的辨彆在於本修乃是指以善為先，捨己而救人，凡修行本修之人，多是氣度寬廣，有普度眾生的度量。

在炕上足足躺了兩個月，老爺子可算能下地了，可規複了精力的老爺子一下地第一件事，就是起壇封掛封筆，對這期間產生的事兒杜口不談。

周父一開端不解，但畢竟是活了這麼多年的白叟了，俗話說人老精，鬼老靈，細細想來，這方士一向在遲延時候，莫不是有幫手？