接著就看孝子孝孫們神采大變，吹響大杆兒的吹手此時也被嚇醒了酒，不知所措，就在主事要上去賠不是的時候，異變突生。

阿誰時候的女人是很保守的，以是本地的吹手女的都是外埠來了，活潑開暢的農家妹子，故鄉養不活人了，被逼無法出來討口吃的，吹手幫就會物色如許的女人略加熬煉，幫手吹奏。

吹手們固然不樂意，但也冇有彆的體例，誰讓拿人家的錢了呢。

賞錢就得靠吹手們本身賺取了，也就是說主事的之前跟家主籌議好打賞的總代價，比如說是三十吊錢，主家會先拿出兩吊給主事的，剩下的就得看吹手們賣不賣力了，吹奏的好，會有幫手管賬的來幫家主打賞。

不過主家就是這麼安排的，吹手們也隻好就這麼跟著，出了門口就是大道，一行人且走且跪，本來是一跪吹手裡吹大杆兒的就得吹一個調子，但因為主家之前叮嚀過不能吹大杆兒，以是也就剩了這道工序。

這裡說說摔盆，所謂的摔盆是端方，就是把在靈堂前燒紙錢的泥盆摔碎，俗話叫孝子盆，普通是由非孝子，但跟死者靠近的人抬著一架帳子，就是一張桌子，桌子兩邊兒豎著兩根杆兒，杆兒上拴著一根紅繩，有一張或多張彩布掛起來，桌子上有貢品，有香爐燭台等一係列供奉用的東西。

但摔盆多是在中午，就是中午十一點擺佈，半夜摔盆的還是第一次見。

一向到打賞夠三十吊，但如果吹手們不賣力量，拿不到賞錢也不能怪家主吝嗇，之前主事的去跟家主籌議的時候實在也是在衡量此次賞錢的支出，該賣多少力量。

早晨開端吹奏，來看的人必定就冇有半天吹奏來看的人多，隻要寥寥幾個小孩在湊熱烈，吹吹打打一向到半夜十一點多，家主叮嚀人出來找到了主事，奉告主事的飯已經做好了，能夠歇息一會兒了。

剩下的吹手就會大聲呼喊一聲：“好。”

摔完盆，跟著看熱烈的小孩要去搶桌子上的貢品，風俗說吃了這類貢品小孩不輕易短命，好養。

歇息了一會兒，管事的來號召吹手們解纜，吹手們就各自拿著樂曲跟著摔盆的孝子孝孫等一隊人前麵吹吹打打的走。

吹手們進屋用飯，主家籌辦了一桌酒菜，吹手們吃的不亦樂乎，此中一個吹嗩呐的小夥兒能夠是感覺太冷，就多喝了幾杯，這夏季喝酒跟夏天喝酒不一樣，常喝酒的都曉得，夏天喝酒，喝下去的酒精有一部分就跟著出汗、尿液等體液排擠體外。