這也是我很少解讀《山經》內容的原因。因為山經，是夏朝人寫的。

那麼記錄大禹治水的，有筆墨的文物，有冇有呢？

劉病已即位後第一件事……就是改名字為劉詢……

也就是說：“鯀不通水性，嚴加堵塞，想要反對大水，可兒力如何與大天然相抗？終究失利，而大禹深知堵不如疏的事理，采取開山導流的體例，宣泄黃河，管理大水，得以勝利。”

即阿誰期間，是有文明的，不管是二裡頭還是良渚遺址，都已經申遺勝利。二裡頭存在的期間，覆蓋了文獻中的夏朝期間。良渚存在的期間超越了夏朝的期間。

或許他隻是遲延了半晌，給大師撤離爭奪時候。讓大師能夠逃到高處，山地丘陵上，遁藏大水侵襲。

一樣，‘江’也不是指彆的，專門特指‘長江’。

他曉得本身的開山鑿路泄洪的操縱會失利，他曉得一場大大水頓時淹過來，他冇有體例，來不及了，隻能偷了息壤去堵，做最後的掙紮。

以上，有很多很多白話文，我冇貼出來，出自《尚書》以及《史記》。

至於山經，我很少提，因為太鬆散，鬆散到就是數據陳述，底子冇甚麼好解讀的。

愈乃至，大禹的本名並不是這個。或許隻是先人附會，言大禹乃是天命烙印之人，是為‘文命’。

不管如何，仁者見仁，智者見智。

那麼禹登上帝位的功勞是甚麼呢？我想不會有人不曉得：大禹治水。

從世係就能看得出來。

黃帝分封了十四個兒子，此中十二個姓：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。

鯀並非不曉得堵不如疏，《山海經·大荒北經》：“有榆山。有鯀攻程州之山。”

黑帝閉幕收留期間，是曆代社長的捐軀，曆代收留構造的任務，曆代先祖的背叛，曆代逆天者的持續。

隻不過，息壤這個名字，從上古今後，不再用了，垂垂竄改成特指當年鯀偷的土，厥後的人，隻把息土作為最初級，而冇有了息壤這個品級分彆。

這裡流露了兩個資訊，一個是不周山地區，都屬於共工國。另一個就是禹攻過這裡的山。

得，照這意義，大水是共工的鍋咯？

不管是‘禹攻雲雨山’，還是‘禹攻共工國山’，實在跟之前的‘禹導積石山’是一個意義。

最後一個，鯀族，罪名是：帶著族人，偷了帝的息壤，冇有等候帝的號令，就私行去填大水，成果被直接斬首，全族放逐。

就是描述大禹開山鑿路，疏浚黃河。