“有請白二爺入堂！保吾輩穿堂入室，諸事皆宜。”為首的阿誰大褂男人大聲叫到，聲音極其清脆動聽，看來也是一個齊活之人。這裡說的白二爺就是指的是刺蝟。

舊時侯，或者說在現在一些闊彆都會喧嘩的充滿著濃烈村土氣味的村落裡，大師還是把看戲作為一件近似於過節性子的全民慶賀活動，冇有特彆首要的事情決然是不會去請梨園的，要不是一年一度的廟會，或者是村莊裡比較敷裕或者職位尊朱紫家的紅白喪事。

前麵說過，紀顏的故鄉是一個較之範圍很大的村落，固然紀家在此中最有職位，不過這村落並不叫紀家莊，我也記不得了，臨時稱之為周莊吧。

戲業人稱台口朝南，朝東的戲台為“陽台”，朝北的為“陰台”，朝西的為“白虎台”，俗話說，“要想發大財，最忌白虎台。”，以是，凡是台口朝西的“白虎台”也必須“破台”，然後才氣演出，不然會無端找來禍事吵嘴紛爭。

戲台搭起來是很快的，村莊裡壯勞力很多，不消兩個時候，台子已經初見範圍――分歧演出的戲台規格也是有要求的。我們這裡天然比不上多數會梨園的正規大舞台，但也不能讓外人迷了眼睛，小瞧了大師。以是戲台略微比常日裡大了些許。

所謂的端方，天然在他們以為能夠保他們順順鐺鐺。他們身為當時社會的底層弱勢群體，隻好寄但願與鬼神的保佑。那少年拿上來的恰是梨園供奉的“五仙爺”。因為梨園講究的是身材安康，嗓音圓潤透亮，喉嚨是他們賴以儲存的用飯傢夥什，以是對待食品非常謹慎，唱戲之人有不食牛，馬，犬，騾，雁，鴿，鳩，的風俗。傳聞如答應以不長惡性瘡癤，而所謂五仙爺，即刺蝟，狐狸，蛇，黃鼠狼，老鼠五種植物。常日裡忌諱直呼這五種植物稱呼，普通也不敢拿正眼看。，可見戲業世人對其之畏敬。

“玉，你和百姓去籌辦一下破台。”班主的話固然輕柔，卻充滿了號令和嚴肅感，這個女孩機器的點點頭，然後簽著彆的一個身材高大年青男人的手，兩人跟著村長去了籌辦搭戲台的處所。而其彆人，則跟從著班主去了早已經為他們籌辦好的留宿之處。

而我則獵奇的跟著那兩個前去籌辦破台的二人。臨行前，我發明爺爺的目光有些古怪，始終盯著那班主看，班主彷彿也略有發覺，老是低頭假裝不見，實在遁藏不了，則勉強地對著笑了笑，然後當即轉頭和彆人說話去了。