大師都曉得，老姥姥也是一個假造的人物啊。作為四大名著的《紅樓夢》，以它的無窮魅力，博得了人們的尊敬，乃至有人把它與實際混合，乃至於以為小說裡的人物真有其人，也是情有可原。但是，我傳聞由此還出世了一門叫做“紅學”的機構，並且有幾萬人之多，我就歎爲觀止了，我也不難瞭解他們寫出《老姥姥為何長命》如許的文章了。

?文章說，老姥姥之以是長命，有幾個啟事，一是因為老姥姥粗茶淡飯。她是“守著多大的碗兒吃多大的飯“的人。二是她氣度開闊悲觀開暢。她固然是個村野之人，但她經曆豐富，飽經滄桑，世事洞明，情麵練達，是一個心腸仁慈，對事物很有見地的老婦人。三是助報酬樂心胸善念。以是老姥姥長命。

還說“紅學”。他們考據說李清照好色貪酒已經讓人魂飛魄散，紅學專家的說法例讓人“魂飛天外”。2013年，號稱海內迄今獨一一本“年青態”紅學著作的新書《非常品紅樓》一麵市就引發言論大嘩。作者蘇芩在書中提出“花瓶紅學”的觀點，拋出了“黛玉寶釵原型本是男兒身”、“黛玉原是女首富”、“黛玉寶釵原型本是男兒身”、“黛玉合適進入文娛圈”真可謂語不驚人誓不休。我敢斷言，跟著《老姥姥為何長命》等文章的出爐，紅學研討已走到絕頂，紅學研討能夠休矣！

不久前看到一篇文章，說老姥姥為何長命，笑得我淚奔。文章說《紅樓夢》中曾經三進大觀園的劉姥姥，她但是紅樓夢中的老壽星，在均勻壽命隻要30歲的清朝，可稱得上是長命者了。

文章還說，在當代，我國一些有前提的處所，正在悄悄鼓起“叢林氧吧”。以是山青水秀之地多為長命之鄉。劉姥姥恰是住在如許的處所，在耄耄之年仍然思惟敏捷過人，出運營策救巧姐兒於危難當中。正如莊子所言“能尊生者，雖繁華不以養傷身，雖貧賤不以利累形”。如此。