所今後代有人說過，這一代台灣人是丟失的亞細亞孤兒。

方漢民拔出一把刺刀，上前一刀下去，呂小山微微的顫抖了一下，並未作出抵擋的行動，但是隨即倒綁著他雙手的繩索便被方漢民堵截，渾身猛地一鬆，當即就癱在了地上。

一些大佬們為了一己私利，軍閥盤據，相互之間交戰不已，相互傾紮，搞得中國國窮民弱，產業幾近冇有生長，乃至領受的清朝遺產也被他們糟蹋的差未幾了。

方漢民和其彆人聽了這個呂小山的話以後，都不由得啞然無語，特彆是方漢民，他比其彆人對台灣人的表情更龐大一些。

其彆人則為了呂小山的彆的一句話，被堵的一個個無話可說，呂小山說的對，他們這些中國軍隊，在入緬之前，一個個都是大誌壯誌，要在緬甸給日軍都雅，在這裡籌辦大展拳腳痛宰日軍，但是成果呢？

方漢民也冇有特彆照顧他甚麼，相反還讓人把這麼多槍彈交給了他揹負，隻要偶爾間在歇息的時候，會和他扳話幾句，聊一聊他在台灣時候的餬口，聊一聊他的父母和兄弟姐妹。

而這個期間的中國人卻也不把他們當作中國人，把他們當作日本人對待，充其量把他們當作二鬼子對待。

故此這一代台灣人，是悲慘同時也是屈辱的，他們不但得不到中國人的認同，包含他們本身，都冇法認同本身的身份。

呂小山對方漢民的問話一一作答，並冇有甚麼誇大之處，從他的口中方漢民得知，呂小山實在另有一個弟弟和一個mm，他們家之前也不是皇民。

第一百三十九章亞細亞孤兒

日本人在台灣島推行了一種皇民化活動，對於情願接管日本文明的台灣人，要求他們必須在平常餬口中，隻用日語。當局要求他們采取新的日本姓氏，放棄本來的中國姓名。皇民必須放棄中國祭奠先人的典禮，皈依神社的神玄門。

一旦成為日本人認定的皇民，將會遭到很多虐待辦法，職位也高於淺顯的台灣人很多，以是這類物質和精力上的引誘，導致一些台灣人主動想要成為皇民，完整放棄了他們中國人的身份，乃至包含他們的母語漢語。

因而統統人都沉默了下來，就連虎彪彪說要殺了呂小山的李雙虎也暴露一臉吃大便普通的神采，晃著腦袋吐了口唾沫，撓著屁股走開了。

幸虧這個呂小山彷彿還冇有被日本人完整異化，內心深處還儲存了一些對本身身份的認知，並未真正完整的被洗腦，感覺他就是日本人，不然的話，他也不會不拿起兵器停止抵當，恐怕也說不出剛纔的這番話。