不過，停止到2000年，以色列共向天下各國10000多人頒授“義人”獎，此中竟隻要一名中國人，是當年客居烏克蘭救濟猶太兒童的潘均順。2001年，中國粹者發明：中華民國駐維也納總領事何鳳山給數千猶太災黎發放簽證，使他們逃離納粹占據區的究竟。因而向“茲瓦特迪克”基金會保舉。

為甚麼環球大部分地區的人，都不喜好猶太人呢？對此我曾在網上看到很多支流的一些說法，內容天然脫不開政治、宗教、經濟、文明等身分。

二戰期間，因為猶太人被毒害，以是滿天下跑路，有很多人跑來中國出亡，據不完整統計，估計有超越5萬人在中國居留餬口。固然當時他們餬口的處所大部分都屬於日占據區，但堆積地的中國公眾，對他們也算友愛。彆的就是，何鳳山在數天內發放數千張簽證，這些簽證目標地全都是上海，固然上海當時已經被日軍占據，但是對於那些處在納粹占據區的猶太人來講，有一張簽證，他們便能夠向納粹證明有目標地可去，能夠出國去任那邊所。

另有一事，當時固然冇有做成，但也足以看出猶太人背信棄義的脾氣。

二戰期間，中國駐維也納領事何鳳山冒著傷害，給數千猶太災黎發放簽證，使他們逃離納粹占據區。厥後中國還前後采取了5萬多猶太災黎。

阿爾伯特連連點頭，張了張嘴想解釋一下，但還不等他話出口，白飛又接著道：“嗯，讓我來猜一猜，是不是你想讓我承諾你，在海南島上收留你那些被德國納粹擯除毒害而無家可歸的同胞們啊？”

以是，總的來講，白飛對他們不討厭也不喜好，處在中間位置。是以當他認識到阿爾伯特要求他辦甚麼事情的時候，他起首想到的不是甚麼公理和任務，而是他會從整件事上獲得甚麼好處？

不信？我就以與中國有關的事舉例給你看。

這一事件，過了幾十年，從冇聽人提及過。

但你能設想嗎？“河豚打算”提出後，客居中國的猶太人最起碼有一小半都是表示支撐的。

以上的說法或許有些過火，但卻將大部分猶太人的脾氣特性寫出來了。

以是題目來了，猶太人就真的這麼善忘？到底是報恩，還是忘恩？亦或者忘記所受恩情也是他們的民族特性之一？