道光年間，都城琉璃廠有家"文古齋"，專做仿古修建構件。掌櫃的秘傳一本《紋樣解》，此中記錄："五福捧壽紋配六角窗欞，可作商賈宅院；萬字不到頭輔以竹節柱，方是清流家世。"某日工部侍郎私訪，見其將"海水江崖"紋誤刻成七道波浪，拂袖嘲笑："九五之尊方用九浪，爾等欲僭越乎？"

叩朱門、須知九重春。

北風捲起積雪，王安眯眼數著雲紋，卻在龍尾處錯踏半步。頃刻間，禁軍鐵靴踏地的悶響從四周圍來——那龍尾三片逆鱗暗指"謀逆"，本是死路一條的禁地。若不是司禮監寺人認出他懷中黃綢的捆紮體例合適"內廷密奏三疊法"，這少年便要成午門外的又一縷孤魂。

最驚處，是芸草齧文，蟲蛀留痕。

識青衫針腳，茶煙謎印；蒲團深淺，劍魄精魂。

3、破譯雲紋有玄機

龍階鳳闕本無字，踏錯半痕即成詩。

《禮記·玉藻》載："天子玉藻十有二旒，前後邃延。"這冠冕珠簾的數量規製，與紫禁城修建中的數字暗碼實乃同源之思。

莫羨九重天上客，須知步步是心機

1、青石不語藏天機

1. 紋樣三問法：遇特彆標記時，先問"源流"（出自何典），再問"規製"（對應多麼身份），終問"變通"（如何奇妙轉化）。

正德九年冬月，新入宮的小寺人王安捧著黃綢包裹，戰戰兢兢走向奉天門。他記得掌印寺人的叮嚀："丹陛正中五爪金龍踏著的第七朵祥雲，便是呈遞密奏的方位。"

嘉靖年間，有位落第舉子周道明，卻在姑蘇造園行當裡闖著名號。他參透《營建法度》中"凡階基高度，隨殿屋大小而定"的深意，發明"五步識階術"：

這般門檻表示，在當今猶存蹤跡。某江南古鎮修複工程中，匠人用心在磚雕"鹿銜靈芝"圖案裡藏入三片竹葉，懂行者一見便知是蘇作匠幫的手筆。正如《園冶》所言："雕鏤易俗，空窗非俗。"

千年玄鎖森森。

應對之策：

墨守周遭，灰飛端方，總在形神真假分。

九重宮闕隱雲紋，踏錯方磚即罪身。

4、古人當鑒古時月

《周易·繫辭》言："形而上者謂之道，形而下者謂之器。"紫禁城的營建法度，恰是將天道人倫凝為具象標記的絕佳典範。

龍鱗為階，鶴補作箋，蟻篆藏文。

《周禮·考工記》有雲："王宮門阿之製五雉，宮隅之製七雉。"這數字玄機，早在三千年前便刻進了中原修建的骨髓。太和殿前的三層須彌座，每層台階數必為九級；乾清宮前的銅鶴，左足踏龜者為文臣覲見之道，右足踏蛇處唯武將可立。一磚一瓦，俱是無聲的律令。