辨氣味（染沉檀者近法堂，沾炊火者近齋堂）

正如虛雲老衲人在雲居山，將抗戰時的彈片嵌進蒲團："煩惱即菩提，炮彈亦是蒲團。"某年日本和尚來訪，見蒲團上彈痕累累，合十歎道："一彈指間六十頃刻，這蒲團竟載著三千大千天下。"

《景德傳燈錄》載："坐破蒲團不計年，悟來隻在頃刻間。"這破與不破之間，藏著修行深淺的暗碼。

《楞嚴經》載："如人以手指月示人，彼人因指當應看月。"這"指月之喻"，在禪堂化作蒲團的指引服從。

1、蒲團舊痕辨修行

古人可循此智：

這般玄機，暗合《六祖壇經》"本來無一物"的頓悟之道。宋朝大慧宗杲禪師更在《禪林寶訓》中記錄："蒲團新舊，如人麵紋，久坐者紋淺，躁坐者痕深。"某日遊方僧至天童寺，見知客僧遞來的蒲團縫著九道金線，當即合十："《法華經》九品蓮台，小僧隻敢坐三品。"

蘇軾《琴詩》雲："若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？"這弦外之音，好似蒲團上的無形端方。