博浪沙刺殺始皇失利後，張良冬眠下邳。某夜忽聞瓦當墜地聲，他在梁上暗格發明個玉枕，枕芯藏著的不是明珠，而是半卷《素書》。這黃石公遺留的殘卷，筆跡竟會隨月相盈虧顯隱——月圓時現治國方略，月缺時顯詭計狡計。張良蘸著露水在殘頁補全"陰符七術"，卻不知本身正落入更大的棋局：每補一字，便是向黃石公的衣缽獻祭一用心魂。

下邳城的冬夜，霜花凝在石橋上如撒鹽般細碎。年青的張良裹緊麻袍，忽見橋頭坐著個粗布短褐的老者。老者抬腳將草履踢落橋下，沙啞的嗓音刺破寒霧："孺子，下取履！"這聲嗬叱驚起蘆葦叢中棲息的寒鴉，也驚醒了張良骨子裡的傲氣。他攥緊劍柄的指節發白，卻在俯身拾履的刹時，瞥見老者眼中轉眼即逝的精光——那是《鬼穀子·反應篇》所述的"陰符之機"。

4、赤鬆子煙霧裡的替人術

5、雲台二十八將的左券反響

東漢雲台閣上，二十八將的畫像在燭火中明滅。細看馬武畫像的甲冑紋路，竟藏著"孺子可教"四字微雕——這是光武帝劉秀從張良先人處獲得的秘鑰。兩百年前圯橋上的那聲嗬叱，穿越時空化作二十八星宿的運轉軌跡。正如諸葛亮在《出師表》中寫的"先帝不以臣卑鄙"，張良與黃石公的師徒左券，早已成為中原文明中"不言之教"的圖騰。

喜好堪破三千世相請大師保藏：堪破三千世相小說網更新速率全網最快。

《史記·留侯世家》記錄張良"多病，何嘗特將也"，卻未言明這是左券的代價。他在劉邦帳中運籌帷幄時，總感受有雙眼睛透過《素書》諦視著本身。鴻門宴前夕，玉枕俄然龜裂，掉出枚刻著"灞上"二字的棋子——這恰是黃石公當年在圯橋用鞋底蹭出的紋路。張良悚然驚覺：本身不過是被安設在汗青棋秤上的活子，正如《品德經》所言："六合不仁，以萬物為芻狗。"