一起上持續幾日講授內功之精要，總算是將世人的心機全都竄改了過來。特彆是江南四友主仆六人，更加的佩服起嶽不群這掌門人了。從開端的傲然，到最後的心悅臣服，從身心上全都竄改了過來。

梁發眼力極好，因而跳到船帆上舉目而望，說道：“師父，彷彿是泰山派的，他們在圍攻著甚麼人。咦，看裝束為首的彷彿是泰山派的掌門天門道長。”

嶽不群持續說道：“不過《獨孤九劍》倒有一個值得我等采取的劍理，便是想學成一門劍法，需先記著它無數種龐大的竄改。比及曉得了劍法的劍意，便要將之前所學的全數竄改儘數健忘，各不相乾。臨敵之際，更是健忘得越潔淨完整，越不受本來劍法的拘束，能力與精美程度將會更大。此便是‘以無招勝有招’地步……”

嶽不群說道：“既是天門道長，不能不去跟他打聲號召。”轉而又對船家說著，“請船家臨時靠泊岸，待會再走吧。”

又順勢講解了一下自創的《五嶽陰陽五行劍法》，這套劍法的實際倒比《獨孤九劍》更易瞭解些。畢竟中原人的平常文明中，對陰陽五行的應用本就極多。

最後又說到了江湖中人的第二道難關，一流上品衝破絕世境的這道難關。

嶽不群說道：“江湖中人，總覺得想衝要破絕世之境很難，需求極深極厚極純的功力。實在人的丹田也就那麼大，再儲存又能存蓄多少功力？即便埋頭苦練個十年二十年，能增加一兩成的功力就算不錯了。以是功力不是最首要的，首要的是小我的表情與意誌力。”

《獨孤九劍》就算再強，也隻是外用的招式，遠不如氣功真氣對已來得更有好處。因而轉而又提及內功心法來，將自已所總結的剛柔陰陽五行之說，向他們講授起來。

嶽不群說道：“實在，這套劍理能夠應用在任何一套武學上。世上統統的武功，本無明白的凹凸之分，隻要習武者瞭解的難易、修成後的能力大小。達到極境後根基都需渾然天成，返璞歸真，這不但單是指獨孤九劍一種。各種武功招式在返璞歸真以後，簡簡樸單的一拳一腳，都有莫大的能力。包含本派本來的華山各路劍法，也是最重劍意而輕劍招的。當各種劍法不再受本來的劍招所拘束時，劍法的精微奇妙就達到了頂點。但畢竟一招一式，尚是有跡可尋，待得再將‘以無招勝有招’的劍術至理插手應用。那就變得更加的空靈飄忽，令人無從捉摸了。”