嶽不群就將玄真子真人輕鬆的衝破絕世之境的環境，與自已跟《俠客行》中的謝煙客、白安閒兩人，在衝破絕世境後一險一虛一瘋的環境，相對比的講解了一下。

世人連連點頭，表示受教了，梁發三人更是深有感到。自已三個作弟子的，每個所學的武功劍法都不不異，各有善於之功。如果換成了其他的門派，發明自已師父所傳授的分歧，還不以為師父偏疼偏疼纔怪。又將弄出一番事非來。看來世上無不是的師父，隻要胡思亂想，胡亂怨怪的門徒。

最後又說到了江湖中人的第二道難關，一流上品衝破絕世境的這道難關。

嶽不群說道：“既是天門道長，不能不去跟他打聲號召。”轉而又對船家說著，“請船家臨時靠泊岸，待會再走吧。”

“江湖上每代人能衝破至絕世之境的宗師妙手實在也很多，隻是多數逃不過沖破後的心魔困撓，終究常常是走火入魔，神智大亂，又或者是經脈俱斷，功力全失。是以凡人皆視絕世之境為險途，不肯踏入半步。實在此境說難也難，說簡樸也簡樸。”

而泰山派的百餘人，則有四十人插手了圍攻的場麵。

嶽不群心中大奇，怎的與泰山派的人起牴觸了。(未完待續。)

世人聽得無招勝有招的劍理如癡如醉，那恨不得頓時見一見《獨孤九劍劍譜》的神情，卻又讓嶽不群不爽起來。

並模糊提到了謝幼孃的環境，讓世人體味到表情的首要性，隻要表情的無窮昇華，才氣不受心魔的利誘。

嶽不群將無招勝有招的實際一說，大家大驚，冇想到世上竟另有如此神妙的劍法。黃鐘公等四人連連歎道：“此生能與此等奇異的劍法比了次高低，可謂不須此生了。”

嶽不群說道：“實在，這套劍理能夠應用在任何一套武學上。世上統統的武功，本無明白的凹凸之分，隻要習武者瞭解的難易、修成後的能力大小。達到極境後根基都需渾然天成，返璞歸真，這不但單是指獨孤九劍一種。各種武功招式在返璞歸真以後，簡簡樸單的一拳一腳，都有莫大的能力。包含本派本來的華山各路劍法，也是最重劍意而輕劍招的。當各種劍法不再受本來的劍招所拘束時，劍法的精微奇妙就達到了頂點。但畢竟一招一式，尚是有跡可尋，待得再將‘以無招勝有招’的劍術至理插手應用。那就變得更加的空靈飄忽，令人無從捉摸了。”

而修心不過關的，又想要強行衝破絕世之境，則需求極強的意誌力了。隻要極強的意誌力所產生的辦事決計，方能使自已不被心魔撓亂了神智。