莫花爾徹接著將察合台汗國的汗青，和波斯新教的佈道汗青一一道出，讓嶽不群聽得頭昏腦漲，大至還算是明白了。本來這個察合台國，是從原察合台國分裂出來的，可稱之為東察合台國，而西察合台國在百餘年前亡於帖木爾大帝之手。在東察合台國第一代汗禿黑魯帖木兒時，禿黑魯帖木兒汗逼迫統統王公、大臣皈依波斯新教，並命令其臣民改宗，如有違背，即正法刑。約十六萬戶蒙前人個人宣誓改宗波斯新教。而讓禿黑魯帖木兒汗下此號令的，就是他隻丁的先祖劄馬魯丁、額什丁父子的功績，而後他隻丁家屬成為東察合台國的世襲大毛拉和卓。初時的波斯新教另有總壇位於崑崙光亮頂的明教與之相爭，後明教因式微而滅亡，波斯新教便垂垂成為西域最強之教。加上有各代可汗的攙扶和幫忙，他隻丁家屬逼迫領渾家們皈依波斯新教，並燃燒其他各派的典範、寺院，殺死擯除他教教士，漸成為西域獨一的教派。在羽奴思汗時，吐魯番城正式被波斯新教從佛教手中奪過，全部西域也成為波斯新教的地盤。數年前羽奴思汗逼迫統統蒙前人定居餬口，而使得東察合台海內鬨，分紅定居與遊牧兩派。乾不離城主本屬中間派，對於羽奴思汗的不智，使得國度大亂非常不滿，同時也對波斯新教逼迫彆人信教有所討厭。因而從西藏請回很多的喇嘛，支撐他們與波斯新教對抗，從而讓喇嘛教等教派在吐魯番城有所幾次。嶽不群之以是順利在吐魯番安身，恰是因為波斯新教在吐魯番城不能一家獨大，而信奉波斯新教的阿黑麻汗初得吐魯番城，又闊彆交戰之故。

嶽不群正在一座唐式氣勢的武館中，傳授貴族富豪後輩練武，練得恰是比來推演出來的白手道、柔道、泰拳、劍道。≧ 嶽不群將學院門生分為三批，以滿兒為主的富豪貴族後輩、以窮戶後輩為主的門生和成年的虔誠教徒。富豪貴族後輩主學教經，次學武功，再次學中國的四書五經、琴棋書畫等各種熏陶情操的東西，建立獨立武學院，以嶽不群為主，九大教經編寫佈道使為輔。窮戶後輩主學教經，次學武功，再次分科學習兵法算術、工藝技術、農業養殖、經商辦理、四書五經、琴棋書畫等各項專業技術，建立專業文武教士學院。以琴奴為主，嶽不群、九大教經編寫佈道使為輔；成年的虔誠教徒隻識字學教經，建立半年製成教士學院，每三年返院校學習三月，以十八名佈道使者為主，又聘來很多在吐魯番城的人才和漢人讀書報酬輔。另有護教軍，已擴大為三百人的風騎軍和兩百人的武衛軍，以莫花爾徹為主，修練嶽不群所傳的《鷹爪功》《通背拳》《乾坤槍法》《暴風刀法》《迴旋刀法》。因師資力量遠遠不敷，嶽不群已經去信給6鏢頭，讓其幫手多多招收一些大明的讀書人、工匠、老農和大夫前來，當然另有給琴奴籌辦的帳房和掌櫃。