木洛管家不敢懶惰，帶上法衣，騎馬去了四周的明昭寺。

木頭洛管家就把法衣的來龍去脈講了一遍，還特地申明，那年青人是位可愛的本國人，該殺的盜獵者，竟然還敢用款項倒賣佛家之物，實對我佛大不敬。

當蕃王揭示那套法衣時，眾僧“嗡營”一片，皆被那法衣的美崙美奐風采所傾倒。蕃王稱，這法衣是他花重金從中原本地收買的彩色蠶繭，又精選了十位西域最妙技術的工匠，花了數年工夫，才編織縫製而成。

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明昭寺的方丈見是鬆讚土司的大管家來了，親身在禪房驅逐接待。喝茶後，木洛申明來意，取出那套法衣，雙手捧著獻給方丈。

當時，格西大法師倒是接管了這件法衣。可大法師卻冇有披在本身身上，他說此法衣非吾等佛門弟子之物，貧僧臨時收下，等有一日我會將它奉獻給臨世活佛真菩薩，以誠我西域佛門弟子向佛之心。但是，光陰如梭，活佛真菩薩久久冇有臨世，這寶貝法衣遂成大慈寺的鎮寺珍寶。

坐在一邊的木洛管家也瞥見這驚世駭俗的一幕。算起來，這群藏獒已經有兩天兩夜冇進食了——眾所周知，此時饑餓的藏獒見了豺狼熊羆都會撲上去惡鬥咬殺，以裹肚腹，現在它們非旦不去吃投下的“食品”，反而用本身身軀去庇護他，暖和他，這年青人不是菩薩還能是誰。

此時，天正下著鵝毛大雪，氣溫已降至零下20多度，約莫藏獒也怕冷，就紮堆互暖。

方丈展開那套法衣，公然是件好寶貝。法衣用上等絲綢縫製，做工極是講求，一件法衣上，還用純金細線佈局方格塊規，綴成佛家卍標記，更顯它的持廉代價。當時，在窗外雪光的映照下，法衣輕抖，收回閃閃的金光，彷彿充滿了佛性神功。

菩薩在哪？莫非剛纔丟進石圈的年青人就是菩薩？這實在亂七八糟，令人一鍋粥的胡塗。莊奴委實不明白，眼睛卻往石圈裡搜尋，見那藏獒圍堆處彷彿有個甚麼東西，就試著呼喊藏獒。明天，這群藏獒也怪，平時一聽鑰匙開門的聲響，它們早跑近前來，搶先恐後等待餵食，可眼下見到莊奴卻一個個懶洋洋不肯理他。

木洛管家僅對方丈說聲“我先走一步”，便打馬倉促往莊園趕。趕到莊園石圈處時，那坐騎已經累得口吐白沫，幾近倒斃。