啟桑和尚聽木洛管家細說了啟事，腦筋內疑雲驟起，趕緊扣問那年青人如何模樣？如何打扮？待問清楚，啟桑和尚已經明白那年青人是誰了。他俯耳對方丈小聲說了幾句，方丈聞聽，“噌”地立起家來，神采愀變，一副遭到雷殛般地死灰模樣。

聽方丈與啟桑和尚的對話，開初還懵懵懂懂，過陣便如夢初醒。他亦是位向佛之人，一下明白他們把一名活菩薩當作盜賊扣押，並且還將他投進石圈飼獸——天哪！這可犯了彌天大罪，造下萬劫不複的罪孽！

不猜想，這件雪山神殿的鎮寺法衣，本日來到我這明昭寺，莫非是我佛在對弟子隱示甚麼法喻。方丈手捧法衣，腦筋內暗自猜想。快速，方丈腦筋一閃念，心忖既然法衣本在大慈寺，本寺誦經職僧啟桑不是才從那返來，乾脆叫他來問一問

木頭洛管家就把法衣的來龍去脈講了一遍，還特地申明，那年青人是位可愛的本國人，該殺的盜獵者，竟然還敢用款項倒賣佛家之物，實對我佛大不敬。

木洛管家不敢懶惰，帶上法衣，騎馬去了四周的明昭寺。

坐在一邊的木洛管家也瞥見這驚世駭俗的一幕。算起來，這群藏獒已經有兩天兩夜冇進食了——眾所周知，此時饑餓的藏獒見了豺狼熊羆都會撲上去惡鬥咬殺，以裹肚腹，現在它們非旦不去吃投下的“食品”，反而用本身身軀去庇護他，暖和他，這年青人不是菩薩還能是誰。

方丈展開那套法衣，公然是件好寶貝。法衣用上等絲綢縫製，做工極是講求，一件法衣上，還用純金細線佈局方格塊規，綴成佛家卍標記，更顯它的持廉代價。當時，在窗外雪光的映照下，法衣輕抖，收回閃閃的金光，彷彿充滿了佛性神功。

且不說這法衣代價昂揚，單就它上邊付與的神性，便讓眾僧趨之若鶩，莫不想披在本身身上登時成佛。厥後，頌經大會分歧公推，如許持重崇高的法衣，隻能由雪山神殿的格西大法師才配具有。

木洛管家僅對方丈說聲“我先走一步”，便打馬倉促往莊園趕。趕到莊園石圈處時，那坐騎已經累得口吐白沫，幾近倒斃。

見吉利菩薩平空消逝，木洛管家一屁股跌坐雪地，寂然如泄癟的皮球。想必吉利菩薩已經踏雲飛昇，歸去處佛祖稟告嘎貢族人輕瀆菩薩大罪。他神采暗澹，嘴裡喃喃絕望唸叨：完了！我木洛管家完了，鬆讚老爺完了，我們嘎貢全完了！

啟桑職僧就是那日在大慈寺掛單的胖和尚。那晚，就是他歡迎的黃夢梁，並且向格西大法師陳述從雪山高低來了位年青人，故纔有了厥後一係列的“吉利使者”施法弭難、“吉利菩薩”收徒的事產生。