哪知亦竟有靈，統統魑魅醜類竟然亦能夠退服。所今後代的人，於每年除夕這日，或者刻木，或者鑄金，或者繪畫一隻雞的形狀，放在窗牘之上。這就是重明鳥的故事。

晉代郭璞《山海經圖讚》：“蜚之為名，體似有害，所繹乾枯，其乾譙厲。”當“蜚”進入水中時，水源會當即乾枯；當它進入草叢時，草會當即枯死。

7、相柳氏：

在中國另一部傳奇小說《說嶽全傳》中，民族豪傑嶽飛本來是大鵬金翅鳥的人間化身。書中是如許記敘：宋徽宗在除夕祭奠上天，祭表是寫給“玉皇大帝”的，但在謄寫祭表的時候，誤將“玉”字上一點寫在“大”字上去了，成了“王皇犬帝”。玉帝看了大怒，說：“王皇可恕，犬帝難饒！”就調派赤須龍下界，出世於金國，成為金國老狼主第四個太子金兀朮，玉皇大帝要讓金兀朮攪亂中原，以報“犬帝”之恨。西天釋迦牟尼佛恐怕赤須龍下界今後，冇有人能夠降伏，就調派專門吃龍的大鵬鳥下界，轉世為嶽飛，保全宋室江山。

古時候，曆山下住著個瞎子，名叫瞽叟。一天早晨，他做了個夢，夢見一隻重明鳥飛到他跟前，嘴裡含著食品來喂他，還對他說：“此後我不走了，就給你當兒子行嗎？”瞽叟聽了非常歡暢，他彎下腰去，想把重明鳥抱起來，就在這時，他醒了。瞽叟醒來，越想越奇特，就把他做的夢重新到尾給媳婦說了一遍。媳婦說：“夢是心中想，你想兒子想瘋了咧！”

禽獸鬼怪常常趁重明鳥不在時出來風險人，人們就用木頭或銅鐵鑄成重明鳥的形狀，安設在流派間，如許，禽獸鬼怪見了，也會驚駭，躲得遠遠的，不敢來拆台。

西方鵬鳥的來源或答應以追溯到古波斯神禽“峨姿”（Amrzs）。該鳥曆經六合生滅三大劫。鳥身犬首或人麵之貌，兩翼伸展可掩蔽日月群星。古波斯神話中有株“知識樹”，結籽化為人間萬種草木，“峨姿”築巢其上，每至果實成熟，將其搖下，播於大地山川。

麅鴞看起來頗似一種怪羊，它長著人的麵孔，眼睛長在腋下，牙齒跟老虎一樣，爪子跟人手一樣。按照《山海經》原文描述，麅鶚應為一種長於跑動的雕鷹（麅鶚：麅，通跑，鶚，猛禽，欲稱雕鷹）。它平和的身子（羊身），在人麵前，總看著本身的腋下。它有鋒利的牙齒和似人手的爪子，叫音如嬰兒哭泣，是能夠受納人豢養和操縱的飛禽。