但是有些書上又說它也不是那麼壞，在古時臘八的前一天，宮廷裡要停止一個叫逐疫的典禮，由方相氏帶著十二隻異獸遊行，窮奇和另一隻叫騰根的異獸，共同承擔著吃掉害人的蠱的任務，因而又讓人感受它對人還是有些好處了，以後神話被汗青化，神鬼也被品德化，窮奇逐步演變成天下四凶之一，最後終究被舜帝滅了。

12、朱雀：

二十八宿的南邊七宿（井、貴、柳、星、張、翼、軫），其形象鳥，位於南邊，屬火，色赤，總稱朱雀，亦名“朱鳥”。

《民風通義》卷六：“南邊朱雀，為樂之本也，五分其身，以三為上，以二為下，三天兩地之義也。上廣下狹，尊卑之象也。中翅八寸，象八風。腰廣四寸，象四時。軫圓象陰陽轉而不窮也。”

《禮記·曲禮（上）》雲：“玄武，龜也，龜有甲，能禦侮用也。”

《山海經》記錄：青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。

《山海經·西山經》注中雲：“似虎，蝟毛，有翼，銘曰窮奇之獸。厥形甚醜，馳逐妖邪，莫不馳驅，是以一名，號曰神狗”。

窮奇連絡天神、怪獸、惡人三位一體，實在臉孔不成破解的奇特生物，乃是險惡的意味，代表至邪之物。

柳宿——有星八，均屬長蛇座，《禮記月令》：“季秋之月，旦，柳中。”《爾雅釋天》：“咮謂之柳，柳鶉火也。”《漢書天文誌》：“柳為烏啄，主草木。”《晉書天文誌》：“柳八星天之廚宰也。”

譯文：丹穴山，山中有一種鳥，形狀像淺顯的雞，滿身高低是五彩羽毛，稱呼是鳳皇，頭上的斑紋是‘德’字的形狀，翅膀上的斑紋是‘羲’字的形狀，背部的斑紋是‘禮’字的形狀，胸部的斑紋是‘仁’字的形狀，腹部的斑紋是‘信’字的形狀。這類叫做鳳凰的鳥，吃喝很天然安閒，常常是自個兒邊唱邊舞，一呈現天下就會承平。

《山海經》記錄：丹穴之山，有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇，首文曰德，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是鳥也，飲食天然，自歌自舞，見則天下安寧。

《駢雅》記：“蠱雕如雕而戴角。”

窮奇很成心機，瞥見有人打鬥，它就要去吃了樸重有理的一方；傳聞或人虔誠誠懇，它就要去把那人的鼻子咬掉；傳聞或人作歹多端，反而要捕殺野獸奉送。由此可見，它應當是頭凶獸，並且還是一種懲善揚惡的生物。