《說文解字》：“仁獸也。麕身牛尾，一角。張揖雲：牡曰麒，牝曰麟。郭璞曰：麒似麟而無角。”

《韓非子·十過》：“昔者黃帝合鬼神於西秦山之上，駕象車而世訊畢方，畢方並害。”

《禮記》禮運：“出土器車，河出馬圖，鳳凰麒麟，皆在郊棷。”（“椰”同“菽”，池沼），又：“麟鳳龜龍，謂之四靈。”

據考據“西狩獲麟”產生在周敬王九年（春秋魯哀公十四年），而孔子的《春秋》一書，也恰幸虧這一年脫稿，這時孔子已71歲，今後不再著書。這就充分證瞭然至今仍在钜野傳播的“孔子獲麟遺言”的故事是實在的。孔子獲麟遺言，從客觀上講，是年紀大了精力不佳。但從主觀上講，感麟而憂也是個首要啟事。傳說在公元前551年（魯哀襄公二十二年），孔子的母親顏徵在懷了孕，禱告於尼丘山，遇一麒麟而生孔子，因孔子出世時，頭頂長得有點像尼丘山，幫取名孔丘字仲尼。孔子遇麟而生，又見麟死，他以為是個不祥之兆，當即揮筆為麒麟寫下了輓歌：“唐虞世兮麟鳳遊，今非當時來何求？麟兮麟兮我心憂。”因為孔子感麟而憂，再加他獨一的愛子孔鯉的早逝，使他難過極了，終究在魯哀公十六年（公元前479年），與世長辭了。孔子身後，獲麟遺言的故事廣為傳播。唐朝大墨客李白《古風詩》中就有“希聖如有立，遺言於獲麟”的詩句。

鬱鬱山川秀，蔥蔥景鈀新。韋編續繼否？書帶已成茵。

今後，黃帝單獨乘著一輛由各種火的標記裝潢的戰車，馳向泰山。這輛龐大的戰車載著黃帝在泰山顛簸的巷子上奔馳了五天。到第六天時，黃帝俄然發明戰車前閃過一團黑影子。這影子越來越大，越來越清楚，垂垂分出了頭頸與眉眼。它麵朝戰車，向後飛翔，背後的影子逐步堆積過來，而正麵的影子卻因為被風動員，逐步消逝。

終始春秋筆，經名舊記麟。荒台曾建魯，野草未燒秦。

《白澤圖》曰：羊有一角當頂上，龍也，殺之震死。

從其內部形狀上看，集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗，牛尾就於一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但傳聞麒麟的身材像麝鹿，它被前人視為神寵、仁寵。麒麟長命，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”（有毛之蟲：有毛的植物）。

東晉葛洪《抱樸子.極言》：“黃帝......窮神奸則記白