――――――――――――――――

肖逸持續道：“何為勢？高山流水，謂之勢；曲水向東，亦謂之勢。水流度勢，自高山泉源肇端，經萬千盤曲，終歸於大海，此謂水之天然。老子常以水作喻，言‘水利萬物而不爭’，又言‘天下莫荏弱於水，而攻固執者，莫之能勝’，但是江、河各自有道，無一近似。可見水雖勝，卻仍然受陣勢之限，非無往不堪。而勢雖強，水卻總能尋道而下，度勢而行，終至江海，此為水之心所向。故曰，隨心悟道，度勢而行，此方為真天然。”

然後，肖逸將身一正，向著長恒等人躬身，道：“小子謬論，請真人垂詢。”

他頓了頓，又道：“六合渺渺，人如螻蟻。天有雷電*，地有山裂水洪，而人畜之間，又各有災害。人何為道？莫非不是想以道法之力，擺脫人間之痛苦，先度己，後度人嗎？”

此時，台下台下儘皆沉寂，均顯思考之色。

肖逸點頭稱是，侃侃而談，道：“世事紛雜，世人背景分歧，所謀分歧，其道也分歧。再簡樸者，以登台為例。如吳師兄者，五步登台，不急不平，六步為多，四步為少。但是如我者，人矮腿殘，七步方可登台，六步為少，八步尚可。何為天然？如吳師兄，五步為天然；如我，七步為天然。天然因人而異，因事而異，不成一概而論。故而，我言，天然一曰勢，二曰心。”

肖逸道：“一便是二，二便是一，道法相通，豈有懼考之理。請真人出題。”

長靖真人開口問道：“小友俗名如何稱呼？”

這時，吳淩子滿麵愧色，言道：“吳某虛度數十年，本日方解高興結，多謝見教。”話罷，走下台來，再不敢以師兄自居。

接著，長恒真人忽問道：“小友剛纔講，尋求本心並不能道儘天然本意，那麼小友還當有其他觀點吧？”