楚望舒回身麵朝影壁，指尖虛空劃著，嗤嗤聲中，石粉飄落，呈現一行筆力蒼勁的字：“相濡以沫，不如相忘江湖！”

酒樓掌櫃立即命侍衛反對，大聲道：“不得擅闖頂樓，不得擅闖。”

“本來是道門弟子。”

百來號人齊刷刷扭頭，高樓以外，平空而立一名鬚髮潔白的白叟，穿樸實長衫，臉上皺紋遍及，若不是他這手虛空而立的神仙手腕，看著與淺顯白叟無異。

楚望舒道：“半句足矣。”

“不知天高地厚，江河魚蝦不知四海之大。”

酒樓掌櫃一愣。

一股莫名的酸楚和欣然浮上吃瓜大眾心中，彷彿經曆了一場刻骨而無法的姻緣，讓人懷想，讓民氣酸，讓人無法。然後，是一種難以言說的蕭灑。與其相濡以沫，不如相忘於江湖。

“謔......”世人吃驚不小。

芻狗是祭奠用的物品，整句話的意義，六合無所謂仁慈，把人間萬物當作祭品一樣劃一視之，賢人無所謂仁慈，把百姓當作祭品一樣劃一視之。

“此言有點事理，可並不敷與辯駁先賢名言，不敷全麵，我們不認同。”

南陽先生不置可否。

相濡以沫，不如相忘江湖！

這句話是當年李妙真對他說的，兩人的分離宣佈。

如果在其他場合，在場的讀書人就要擊掌，說一聲：妙極！

但，此時現在，做為答覆影壁上那句：生於憂患死於安樂。

“因為那位道尊不認同後半句：賢人不仁以百姓為芻狗。”

這就是雙靈之身的程度？經世之才？很多人絕望的搖點頭，將這件事定義為一場鬨劇。也有人第一時候看向南陽先生，等候他的評價，但南陽先生沉默不語。

而“天變不敷畏，祖宗不敷法，人言不敷恤”，通篇弘揚的思惟：人定勝天！並把天道當作假想敵。有一點我命由我不由天的味道。

“為何？”南陽先生問出了世民氣中疑問。

喧鬨的群情聲，更有人催促酒樓掌櫃，拿下此人，不能讓他持續撒潑。

雙靈之身值得誇獎，但“經世之才”四字，意義就不一樣。儒家誇天賦高絕的天賦，應當是驚世之才更公道。一字之差，意義截然分歧。前者合用讀書人，指的是治國、平天下的學問。儒家人是高傲的，武夫再短長也是武夫，絕對不會冠以“經世之才”四字。

較著分歧道理。

吵吵嚷嚷，亂成一團。

“當年那位道尊都沉默無言，他卻要代道尊答覆，嗬，滑天下之大稽。”

正說著，俄然聽到亂成一團的腳步聲傳來，那是無數人搶先恐後登階的聲音，樓下的酒客們摩肩擦踵的往頂樓跑。